改革开放对家庭结构的影响

家庭作为社会的细胞 ,在改革开放的巨大革新力的影响下 ,发生着巨大的变化。反映在家庭结构上 ,表现为家庭类型多样化 ,家庭规模小型化 ,家庭职能新发展 ,家庭关系与家庭观念新型化。改革开放对家庭生活的巨大分化与整合给家庭两性构成造成一系列困扰。家庭结构在改革开放中的变化与冲突 ,预示了新世纪家庭结构的新的发展方向。     

左三年，右三年

下午我约苏眉出来,把礼物给她,苏眉嘟起涂了暗桃色口红的嘴唇娇笑：娟好,你再不出现我可真要生气了。我喝了一口咖啡,说：我怎么敢忘记今天是你的生日,送你双份礼物,今晚还逼了我老公请你吃饭。当然,前提是在你没有约会的情况下。苏眉拆开包装,厚重媚惑的嘴唇在笑：算你有良心,知道我喜欢毒药。     

上博简《采风曲目》考论

马承源、董珊、陈文革、蔡先金、吴程程、方建军、曹建国、陈斯鹏、陈剑、苏建洲、杨泽生、何有祖、黄鸣、季旭昇、陈思婷等学者的研究成果,使上博简《采风曲目》显露真容,绝大部分文字已经被释读出来.《采风曲目》包含带有贬义色彩、褒义色彩的两类称呼,其中,"子之贱奴"谓"你们这卑贱的匈奴人","子奴思我"谓"你们匈奴人谋害我们","北野人"谓北方的野人,"王音深浴"谓楚怀王之德音深厚宽裕,"苟吾君毋死"谓"怀王如果不死,则痛定思痛,当有以报秦".在这些曲目题目的字里行间,《采风曲目》作者的主要意思已经有所表现,极为强烈的主观感情已经显露无遗,这些曲目背后一段真实的历史故事隐约可见.     

回望巴别塔:巴赫金的诗学与文化理论——北京大学博士生导师凌建侯教授访谈

中国巴赫金研究自80年代始,不止译著丰富,各类关于巴赫金理论的研究成果亦蔚为大观.凌建侯教授一方面从纵向上以阶段的方式明确了中国巴赫金研究的历程及经典化到本土化的必然,一方面从横向上阐释巴赫金“对话”、“狂欢”、“独白”、“话语”四个范畴,同时从哲学、文艺的角度探索“反”独白论.并针对欧美学界关于巴赫金狂欢理论两种截然不同的观点、巴赫金狂欢理论与中国当代文学创作、巴赫金有关民间文化与官方文化的解读及对中国学界实践的影响等进行了学理性阐述.     

通过现代科学手段保存游牧文化——对话四川省民族研究所副所长李锦

＂把游牧和定居绝然对立起来是不对的＂ 记者：国际上是如何解决游牧和定居的矛盾的,有无成功的先例？ 李锦：从人类学的背景来讲,游牧文化是人类对生态资源进行利用的一种方式。     

单系继嗣:对塔吉克族财产继承习俗的文化阐释——以民族学和应用人类学为研究的视角

塔吉克族实行父系继嗣的单边继承习俗,女性不享有被继承人的遗产继承权.该习俗至今发挥着共靠--反哺式的家庭养老功能.受伊斯兰教伊斯玛依派教法中继承规范的影响,散居在莎车、泽普和叶城等地的塔吉克族妇女享有一定的遗产继承权.在招赘婚的情况下,塔吉克族妇女可以成为亡者遗产的继承人.     

方寸之间的世俗百态——陶然的小小说述评

香港著名作家陶然是文坛多面手,他不仅能够熟练驾驭长篇小说的创作,而且小小说也写得有声有色,神采飞扬。本文将从古今时空的互文建构、阴阳两界的怪诞写意与现实世界的艺术写真三个视角切入陶然的小小说世界,探讨陶然小小说的审美特质。     

圣洁与卑微——略谈川端康成的女性观

川端康成是一个擅长描写女性形象的作家,女性形象的塑造几乎贯穿其毕生的创作,他的作品渗透着对女性的独特感觉和理解,具有鲜明的个性特征。研究他的女性观,可以使我们更好地了解这位人性作家复杂、矛盾的女性思想及其对作家创作的影响。     

寻根的小说与小说的寻根

寻根派小说作为一个有着自觉意识的小说流派,一直是中国当代文学的研究重点之一.本文通过清理寻根小说的创作路径,寻求寻根小说的曲折行程,思索寻根小说的传统因素,分析寻根小说的现代转换,总结寻根小说的得失成败,解读寻根小说的本文结构,对寻根派小说进行综合论析,认为寻根派小说纠结于传统文化与现代文化之间,暧昧的传统特色与模糊的现代特征导致寻根派小说具备着罗杰@福勒所说的"文本间性”的特征;寻找与背离,是寻根派小说的文本品性.     

2006年中国医疗界十大事件

本文中的“十大事件”由民间研究机构——上海杰医医药科技有限公司筛选,为一家之言。这些事件,除了都比较吸引眼球即具有较强的新闻性之外,还带有一个共同的特征,那便是每一件都与我们的健康息息相关,每一件都值得我们用心去思考……