为私有财产权申辩——解读社会的一种“傲慢与偏见”

对私有财产权的保护,可以最大限度地释放公众创造财富的智慧和热情;对庶民财产权的尊重,是执政者真正难能可贵的大智慧。     

享受法律

从一定意义上讲,法律是由政府为广大纳税人提供的一种特殊的"公共产品",现代意义上的法律应当是服务于作为纳说人的广大公民的."公民"这个法律概念的经济学涵义就是"纳税人",而"纳税人"的经济学潜台词就是"法律的消费者".     

2007年中国法治亮点巡礼

2007年的法治景观尤其是立法景观多姿多彩，物权法高票通过，劳动合同法和就业促进法全民瞩目，立法更加贴近民生，公民对立法工作的有序参与进一步扩大。     

解读“傲慢与偏见”

我栖居北京已多年,尽管早就拥有所谓含金量颇高的“北京户口”,尽管可能没有经历不少外地人闯荡京城遭逢到的艰辛和坎坷,但我和大多数漂泊于京城的“外省人”一样,在这座城市似乎依然难觅“诗意地栖居”的感觉。对我个人而言,北京的魅力主要就是她得天独厚的文化底蕴和浓郁     

官员究竟应当敬畏什么？

衡量现代官员诚信与否的重要标准，就是是否敬畏法律、敬畏民意、敬畏责任，而不是敬畏什么鬼神和“风水”。     

渎职的克星:建构刚性的责任行政机制

近年来 ,某些地区、某些行业重特大恶性责任事故频频发生的现状令人担忧 ,而几乎每一起责任事故的背后都游荡着“渎职”这一幽灵。在职务犯罪领域 ,渎职犯罪案件也明显呈上升态势。严峻的现实给反渎职的理论及对策研究提出了新的挑战。渎职行为是国家公职人员常见的一种通病 ,所谓渎职通常是指国家公职人员在履行其职责过程中 ,玩忽职守、没有尽职尽责 ,致使公共财产、国家及人民利益遭受重大损失的行为。从本质上讲 ,渎职与贪污受贿是权力腐败滋生的一对孪生怪胎。不过 ,渎职行为往往具有一定的隐蔽性 ,其严重的危害性常常容易被低估或忽视…     

解读北京的"傲慢与偏见"

我栖居北京已多年,尽管早就拥有所谓含金量颇高的"北京户口",尽管可能没有经历不少外地人闯荡京城遭逢到的艰辛和坎坷,但我和大多数漂泊于京城的"外省人"一样,在这座城市似乎依然难觅"诗意地栖居"的感觉.     

不上网不能算是现代化领导

青海省省委书记强卫近日公开强调“不上网不能算是现代化领导”，要求地方领导干部除了读书、看报、听广播、看电视外，还要养成上网的“第五习惯”。     

信用——文明社会的根基

目前，水资源等自然资源的危机问题已经引起社会的广泛关注，而某些无形的道德资源尤其是信用资源的匮乏问题却令人堪忧。信用可能是时下中国人最稀缺的一种道德性资源。号称“中国首骗”的牟其中、“点子大王”何阳毕竟只能逞一时之势，可怕的是几乎整个社会陷入集体性信用危机的局面。因而警惕信用危机、强化信用意识和倡导信用至上实属当务之急。 何谓信用？信用就是一种责任感，就是行为人对自己行为之后果负责的道德感。信用既是人的一种品性，同时也是文明社会的一种德性。信用是与利益息息相关的，恪守信用其实也就是即尊重他人利益…     

我们需要崇福的经济文明——从民间的仇富心理谈起

前段时间，北京的劲松、望京等社区接连发生多起小区居民私车被砸事件，作案者专挑新车好车砸，舆论普遍认为这与某些人宣泄仇富情绪有关。无独有偶，同期一位民营企业家的意外遇害，也与凶手极度膨胀的仇富心理有关。可以说，时下的社会似乎正弥漫着越来越浓烈的仇富情绪，这种社会集体性心理障碍其实是一种具有破坏力的畸形病态的社会心理。在我看来，对这种