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111.
随着计算机技术的快速发展和社会对计算机专业人才要求的不断提高,高质量的创新型计算机应用人才培养是高校计算机专业发展的必然趋势。分析当前计算机专业人才传统培养模式的问题,给出计算机专业的培养目标,对创新型计算机应用人才培养模型进行了研究与探索,最后总结全文并给出了以后的研究方向。  相似文献   
112.
一个企业经营的好坏在于管理,管理又在于决策,而财务分析工作又极大程度的关系着决策的准确性。由此可以看出,财务分析在企业的发展中起着至关重要的作用,本文通过分析财务分析中存在的问题,提出了一些改进的途径。  相似文献   
113.
中国在对非法盗掘流失海外的考古类文物进行合理追索时,常常面临文物来源国与市场国之间法律层面上的障碍与困局。以甘肃礼县大堡子山秦公遗址被盗金箔饰片案为例,根据中国与法国的国内法规范,分析案件争议标的物所有权移交过程中的问题,关注原物所有者、善意取得者、时效规则、国家利益与公共政策等利益的平衡。依据国际软法规定,梳理出有利于中方文物所有权永久回归的规则。摒弃以往可行性较小的诉讼解决途径,由中国国家文物局采取有理、有利、有节的方式与法国吉美博物馆进行双边协商与谈判,并以物之所有权永久回归的方式推动考古类文物的返还。  相似文献   
114.
刘浩 《求是学刊》2016,(5):124-130
金圣叹的《水浒传》人物论包含着深刻的心学寓意。金圣叹的心性论源于浙中派的王畿和泰州派的王艮。他非常推崇自性呈露的大自在境界,但同时不废礼法,以礼法作为良知天则的补充。金圣叹认为人生而孝弟,故其人物论特别注重对人物孝弟心性的阐发,能否至诚地展现孝弟天性是金圣叹品评人物高下的重要尺度。朝廷奸佞的迫害使梁山好汉心中积聚了"怨毒",遂迷失了本性,走上了反抗的道路。金圣叹通过对《水浒传》人物群像的批改,展现了"人性堕落"的过程。这一主题反映了金圣叹思想保守落后的性质。  相似文献   
115.
我国的个人信用制度建设目前尚处起步阶段 ,随着我国商业银行消费信贷业务的开展和整顿市场经济秩序的深入进行 ,个人信用制度建设的必要性已充分显示出来。为了尽快形成我国的个人信用体系 ,从总体上推进我国个人信用制度建设 ,必须解决好个人信用立法 ,尽快建立一个设置科学、机制灵活、管理规范的个人信用管理机构 ,建立个人数据库 ,建立相应的个人信用制度惩罚机制等问题  相似文献   
116.
我国法律未对亲子鉴定作出明确规定,导致适用不规范。亲子鉴定是一项责任重大的专门技术工作,直接关系个人、家庭的利益及社会的稳定。亲子鉴定中关键的问题是合理规范亲子鉴定的程序、方式和在一方当事人或第三人拒绝进行亲子鉴定时的处理方式。目前急需建立亲子鉴定委员会制度、法定的鉴定部门及鉴定人资质的认定制度,统一亲子鉴定技术标准,规范其健康发展。应合理地分配当事人的举证责任,维护子女的最佳利益。  相似文献   
117.
刘浩 《职业》2012,(8):23-25
教学是一种创造性的活动,选择与运用教学方法要根据各方面的实际情况,统一考虑。正所谓"教学有法,但无定法,贵在得法",为了使教学过程最优化,以便发挥出它的整体功能,教师在选择教学方法时应该以系统观点为指导思想,即要有利于完成教学任务,符合课程性质和  相似文献   
118.
党的十五大报告指出,“科学技术是第一生产力,科技进步是经济发展的决定性因素.”历史和现实的经验告诉我们,科学技术的发展,对于世界各国的工业现代化过程及其整个社会经济的发展,起着巨大的推动作用;工业发展进程中所发生的每次产业革命,都无不伴随着人类科学技术的突飞猛进.工业现代化和科学技术进步这两股相互作用、相互促进的力量,巳经成为了共同促进人类社会不断迈向更高发展阶段的最为重要的两个因素.从这个意义上来说,人类社会的发展即是一部各个产业发生、发展和完善的历史,也是一部科学技术不断发展和壮大的历史.  相似文献   
119.
伴随着老龄化进程的不断推进,我国的退休人口数量呈日趋增长之势,而家庭资产是否能合理配置以及资产回报率的高低将直接关系到未来的养老安全。基于此,利用CHFS微观调查数据库,细致考察了个体退休对家庭金融资产配置效率的影响及内在作用机理。结果显示,退休将显著提高家庭金融资产配置的效率,这一效应主要通过便利信息获取发挥作用,具体表现为增加信息关注、促进社会互动与提高金融知识水平。异质性分析结果表明,退休主要通过增加存款类低收益资产与债券类固收资产的持有而提升家庭资产配置效率;对于低债务杠杆家庭、城镇家庭以及高收入家庭,退休对家庭金融资产配置效率的促进作用更大。进一步的讨论发现,金融资产配置效率的提高有助于家庭养老方式的升级,即退休人群不再单纯依赖子女与社会的传统养老方式,而是更倾向于选择自行投资和购买商业养老保险进行养老,这更有利于保障未来的养老安全。  相似文献   
120.
江泽民的讲正气思想同讲政治、讲学习一起被系统地提出。关于讲学习,毛泽东在《改造我们的学习》中系统地论述过,而讲政治则更是频繁地出现在老一辈无产阶级革命家的著作中。但关于讲正气,在中共历史上还是首次被提到一个系统的层面进行强调和重视。讲正气是讲学习、讲政治的具体体现,同时又反作用于讲学习和讲政治。讲正气的过程,实际上是用马  相似文献   
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