儒家生态思想及其现实意义

要对儒家的生态思想有一个整体上的把握,从自然观、道德理念和行为规范三个方面对其进行分析和梳理是必要的.在自然观上,儒家对"天人合一"思想有独特而系统的论述.在道德理念上,儒家把其最核心的道德理念"仁"推及到对所有生命甚至宇宙万物的爱.在行为规范上,儒家既有在砍伐、捕鱼和狩猎等方面的一些限制措施,又有一些保护野生动植物资源的积极措施.     

基于最差情况的最优消费和投资策略

在假设证券收益存在有界不确定干扰和考虑交易费用的情况下 ,基于微分对策理论 ,研究了最差情况下的最优消费和投资策略问题 .首先 ,建立了最优消费和投资决策的微分对策模型 ;其次 ,证明了该微分对策模型存在唯一的值函数 ,并根据微分对策理论推导出了值函数满足的 IB偏微分方程 ;再次 ,基于微分对策值函数 ,给出了最差情况下的最优消费和投资策略 ;最后 ,给出了 IB偏微分方程解析解的一种求解方法 ,并对解的性质做了初步探讨     

从克隆分类看关于克隆人发展的伦理争论

人类克隆技术既可能给人类带来福祉也可能带来灾难,不同的人具有不同的态度和看法。通过对两类克隆的区分,对支持和反对克隆人的两种观点进行了分析比较,认为发展治疗性克隆、禁止生殖性克隆是当前合理的应对方法。     

试论“文化工业”到“文化产业”的语境变迁

文章考察了“文化工业”这一关键词在中国的变迁过程.上世纪80年代末90年代初,当中国还不具备成熟的文化工业时,法兰克福学派的文化工业理论引入导致了一场错位的中国文化工业批判.但是当进入21世纪后中国建立起真正的文化工业后,“文化工业”概念却被置换成了“文化产业”,并衍生出如“创意产业”等相关的概念,正面肯定并服务于文化工业.文章借用了布尔迪厄的场域分析方法,对这一现象背后的原因进行了初步探索,揭示出媒介文化研究场域的自主性正在削弱.     

供热系统中循环水泵变频调速的应用研究

循环水泵作为供热系统的重要运行设备,其优化运行对整个供热系统的经济运行有着重要意义。本文针对循环水泵运行效率低以及存在的相关控制问题,提出将变频调速技术应用于供热循环水泵,用调速泵代替定速泵。对循环水泵设置变频调速在供热管网中的节能效果进行了分析研究。     

人类遗传资源研发的伦理原则

人类遗传资源具有不同于传统资源的特性,其具有属物性也具有属人性,其使用价值在一次性研发中转移,且具有多重权属。人类遗传资源的研发首先应当遵循事先知情同意原则,研发前告知其权属人并征得其同意;其次,应该遵循无伤原则,不能对当事人的身体及隐私造成伤害;再次,应遵循公平原则,资源的提供者和研发者利益共享;最后,应遵循正当原则,使用合法的手段获取研发材料。     

安全与责任:食品伦理的要旨

保障食品安全需要食品伦理的介入.食品的本性在于维持生命、增进健康和幸福,它承载了生命价值,对待食品的态度就是对待生命的态度,这决定了其安全第一的伦理取向.食品的生产经营内含着道德契约,企业应当承担为消费者提供安全产品的社会责任.食品的保障与规制蕴含了政治良心,国家对公民获取安全食物负有尊重、保护和促进的义务.食品伦理的要旨在于:履行责任,保障安全.     

梁希的林业发展观及其时代价值

梁希对林业发展问题具有深刻和高远的认识.梁希认为林业是不能包含在农业之中的,林业具有更加基础性的地位;认为林业不仅具有经济功能,还具有生态功能;主张通过调动全民积极性发展林业.在大力建设生态文明的今天,梁希的林业发展思想具有重要的实践价值.     

人工合成生命：有机生命的机械制造

以机械论知识为指导的人工合成生命实际上就是有机生命的机械制造,但机械论知识并不能涵盖“生命密码本”的复杂性、生命系统的有机性以及生命形成的自创生,导致人工合成生命存在诸多不确定性。因而,要全面预测人工合成生命自创生环节可能出现的意外情况,进行预先处理以避免实验室事故的发生;要严格评估合成生命对食物链、生物多样性以及自然环境的影响,采取技术手段防范生态灾难的发生;要深入评判合成生命在进化过程中与自然生命进行基因交流的能力,采取有效措施阻止进化风险的发生。只有在机械论知识与有机体知识、生态知识、进化知识相结合的条件下,人工合成生命的实践才能走上合理的道路。     

基于期权的商业银行总体经济资本测度研究

本文基于期权定价方法和在险价值原理,提出了两种新的商业银行总体经济资本测度方法,并给出了相关参数的估计方法和计算步骤。与自下而上的经济资本测度相比,我们的测度方法不仅能够反映宏观经济和市场环境变化的影响,且能体现出银行的内部经营和风险管理能力,也能反映银行管理者的风险偏好。同时,它还与在险价值资本测度的目标一致,揭示了经济资本的期权本质。估计方法比较简单,所需数据容易获得,估算结果为商业银行风险管理和资本结构决策提供了参考。