“现代家庭”的诞生与死亡

一、人类文化“以外”的家庭一位专门撰写有关性与家庭的著作的思想家指出:“恋爱不是讨论的东西,而是一种行为。同样,关于性,也是应该先体验,后讨论的”。性,亲子,家庭等领域就这样撇下了语言化的努力而发展下去了。这是因为“有关这一领域的考察被认为总是落后于这一领域的行为,它是唯一的人的领域。”“什么是家庭”这一问题在专门的研究中也     

将幽默感带到卧室

将幽默感带到卧室文／莫微子还记得初响时的刺激吗？还记得初涉爱河的甜蜜吗？或许你的性爱生活已没有刚结婚时的兴奋和美妙了。其实，在现实生活中由于相互的理解和信任的加深，性爱应该更加丰富和满意。你们需要的是强烈的探索精神、机灵的幽默感和健康的性游戏。性前戏...     

少女如何选择内衣

亭亭玉立的少女,刚经历乳房发育时,总觉得很不习惯。小小的胸罩,有时会变成了女孩的大烦恼。为了帮助女孩们摆脱内衣选择的尴尬,我们罗列出以下常见问题并作出解答。     

社会学对同性恋的研究

同性恋已成了当前各国严重的社会问题,越来越受到心理学界、社会学界和医学界的高度重视。现译载二篇文章,以供国内研究者参考。     

关于使动、意动用法的几个提法

使动(原名“致动)、意动用法是古汉语语法学界的“传统剧目”,谈述论著不胜其数,本来无甚可谈;可读了高中语文课本第二册(1988年4月第2版)一个“单元知识和训练·基础知识”——“词类活用”(385—393)及各册(包括高初中)文言文注释,感到其中有几个提法可商榷。一、词类活用词类活用是个旧的说法。我国自第一部科学语法著作《马氏文通》创立字(词)类通假说以来,在汉语语法学史上关于词的转类问题有种种说法,概括起来,不外有三,即依义定类、随义(用)辨类、词类活用。三说主张各异,但理论基础是一,即均依据西方语言特点,认为词类跟句法结构成分有简单的一一对应关系,如名词跟主语、宾语对     

“幸福主妇”的观念犹如风中残烛

毫无疑问,“丈夫外出工作,妻子操持家务”,这种生活方式及其意识(即主妇文化),有着极深的历史渊源。“主妇”一词在汉语词典中被解释为“一家的女主人”、“操持家务的妇女”、“家庭主妇”。我认为日本至江户时代尚未使用这一词。“主妇”成为流行用语是在明治以后。它主要是指职员的妻子。从农业、渔业、商业等劳动     

无理而妙

欧阳修《皱水轩词筌》云:“唐李益诗曰:‘嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿。’子野(张先)《一丛花慢》末句云:‘沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风’。此皆无理而妙。”他所说的“无理”,是指作品中的描写违反了人们通常的思维逻辑和生活情况;所说的“妙”,是指作品通过此类违反常情而近于荒唐的描写,反而更细致深刻地表达了所写人物的特定感情。 李益这首诗名《江南曲》,借描摹商妇的口气,写她对商人重利轻情、屡次失约误期的怨恨;又由潮之有信,想到驾舟击浪、随潮上下的弄潮儿之有信,从而发出不如嫁与弄潮儿的痴想。张先的这首词,写一个女子独处深闺,百无聊赖,愁恨难遣,在“沉     

“安乐窝”的来历及实质

张春桥同志在《论对资产阶级的全面专政》一文中讲到,某些组织上入党而思想上并没有入党的共产党员,“他们对于无产阶级在某个阶段,某个领域的专政是赞成的,对于无产阶级的某些胜利是高兴的,因为这可以给他带来某些利益,而只要这种利益到手,他就觉得可以安营扎寨,经营经营他的安乐窝了。”这就提醒我们要警惕这样那样的“安乐窝”出现,要(产刂)除已经出现的这样那样的“安乐窝”。“安乐窝”是什么?是不是仅仅指舒适安逸的生活环境?决不是这样!这个名称,从它出笼来看,就是搞反动复辟的黑巢穴。北宋唯心主义理学家邵雍出于卑劣的政治目的,“隐     

评韦瑟福德著《货币史》

韦瑟福德(J.Weatherford)的《货币史》可能是自1994年戴维斯(G.Davies)发表《货币发展史》以来有关这一课题的最佳著作。他的著作增加了一些令人感兴趣的内容,包括人类的金融发明的最新实例——电子或实际货币。而以前的大多数著作者都没有涉及到这个方面。     

照耀西部古原的一颗明珠

位於北疆玛纳斯河西岸的石河子市,是在“万古荒原”上建立起来的具有现代工业和现代农业的新型城市,素有“戈壁明珠”的美称。这里有一家给人们带来光明的企业格外引人注目,它就是新疆石河子电力工业公司,象一颗璀璨的明珠镶嵌在祖国的西部版图上……石河子电力工业公司成立於1991年7月,几番风雨几度秋,如今公司已经发展成为下辖红山吃水力发电厂,石河子热电厂,石河子供电公司和石河子电力多经公司,以经营发、供电为核心,以电力基本建设、电力设计和电力多种经营配套的企业集团公司。公司现有员工2400人,它组成的石河子电网是全…