论马克思哲学的再生产实践概念

针对20世纪西方一些社会思潮对马克思哲学的生产概念庸俗化的狭隘理解,本文指出,澄清这一问题是坚持马克思主义哲学当代性意义的先决条件。文章在认真解读马克思经典著作的基础上,得出如下基本结论:马克思从未把生产实践归结为人类永恒的劳作活动,也没有把生产实践等同于人对自然的控制与征服,而是突出强调了生产实践的社会关系性内涵及其不断变迁的再生产性历史性特征。马克思哲学视野中的生产实践概念,归根到底是以社会关系的生产与再生产为核心的历史唯物主义或历史辩证法。     

副词“才”主观量表达的语义基础

副词“才”表示“方始”,即在某个时间点,某个事件从无到有。强调事件在这个时间点而不是这个时间点之前实现,并且,从事件实现到说话时的时间段相对较短。当客观时间量在句子中出现,“才”进一步虚化表达主观量:前指表达主观大量,后指表达主观小量。“T才P”是限制条件的肯定P,这个条件就是T,用于肯定句可以用转折来表示,而条件之外则不能肯定P。名词语进入“才 名词语”这一句法格式的条件是:名词本身有明显的序列推移性或者在某种特定条件下能进入某个排序中。     

论突出地方社科学术期刊的地域特色

突出地方社科学术地域特色是办好地方社科学术期刊的关键之所在。突出期刊的地域特色应注意做好以下几个方面的工作:立足本地,选准方向;各展其长,寻求共赢;把握方向、质量取胜;加强栏目设置,突出地域特色;加强编辑培养,强化特色意识。     

秦汉史研究会成立大会在西安举行

中国秦汉史研究会成立大会暨第一届学术讨论会1981年九月在西安举行。会议主要讨论了秦汉时代的阶级关系和秦汉时代封建专制主义特点及其影响两个问题。第一个问题,涉及秦汉社会的性质,即秦汉时代存在大量奴隶,秦汉是否奴隶社会?与会者多数是秦汉封建论者,但也有学者就秦汉的奴隶问题、秦汉的阶级关系问题,发表了自己的见解。     

论卢作孚“乡村现代化”建设模式

20世纪二三十年代 ,卢作孚在重庆北碚进行的乡村建设运动 ,是民国时期中国众多乡村建设实验中极少数获得巨大成就的一个。他以经济建设为中心 ,以交通建设为先行 ,以乡村城市化为带动 ,以文化教育为重点的“乡村现代化”建设模式 ,使北碚能在一个极短的时间里 ,从一个穷僻山乡建设成为被誉为“中国现代化缩影”的美丽城市。这种建设模式 ,正是他“国家现代化”、“乡村现代化”思想与实践的体现 ,对于今天建设社会主义新农村和西部大开发都有着重要的借鉴意义。     

论经济转型时期科技期刊的生存和发展策略

科技的发展，知识经济时代的到来，给身处这一背景下的科技期刊的发展提出了更大的挑战。为此，通过对科技期刊在市场经济中的定位的再认识的分析，阐述了要改革内部运行机制，走集约化发展道路，更新观念来促使期刊的发展上一个新台阶的新思路。     

台湾大选的结果分析——民进党“胜”在哪？国亲“败”在哪？

吸引了众多眼球的台湾地方领导人选举，终于落下帷幕。台湾选举领导人，只是地方性选举。但近年台湾选举文化已经变质，少了和平、理性，多了攻讦、暴戾。一些别有用心的政客常常为了一党之利、一己之私，挖空心思拟定两岸对立的议题，挑动省籍矛盾，制造族群冲突，以拉抬     

高职院校“思想政治课”长效性教育环节探析

高职院校“思想政治课”长效性教育环节由课堂上的理论教育、深入社会的实践教育和教师与学生面对面的理论再教育三个环节构成。只有使三个教育环节循序渐进、互相促进,共同组成一个完整的思想政治教育体系,然后又在新的基础上进一步循环,形成由浅入深、由表及里的思想政治教育运动机制,才能确保高职“思政课”的长效性。必须采取树立“以人为本”的理念、重视理论再教育环节和加强师资队伍建设等措施来实现高职“思政课”长效性教育目标。