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浅谈美学与人的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
刘长明 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2011,(6):223-224
随着人类社会的进步,人们对于美的认识也不断发生着变化。美学从哲学脱离之后,在人类生活、工作等多方面都产生不同的作用及影响,而美学的发展也同样受到社会文化、艺术、政治、经济等多方因素的反作用。美学从产生就一直不断影响着人这一个体。而且,美学发展到今天形成了多个分支,并从社会的各个层面影响人类对于美、对于世界、对于自然的认识。 相似文献
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作为人们价值取向和行为准则的价值观,既是文化的核心,又是安身立命之本.随着以和谐为指向的经济、社会和文明的转型,要求价值观也必须相应转到和谐的轨道上来,确立基于和谐的和谐价值观.所谓和谐价值观,就是基于和谐并以和谐为介质的价值视阈和价值取向,是为履行和谐使命而内生的永恒行为准则.和谐的理念、哲学的智慧和美学的飘逸,是和谐价值观的三个鲜明特征,彰显了人类存在的真善美.和谐价值观的终极指归是我与人、人类与非人类存在的双赢,体现了对人生意义的终极思索. 相似文献
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刘长明 《济南大学学报(社会科学版)》2000,(3)
知识不仅具有工具理性派生的经济功能,还具有价值理性内含的人文价值。就如同我们不能根据人文涵养的知识贡献率不断提高的事实而得出人类已经或即将进入知识人文时代的结论一样,我们也不能根据经济发展的知识贡献率空前上升的趋势而得出人类已经或即将进入知识经济时代的结论。仅仅从经济视角、用经济术语来表征一个知识价值全方位扩张的时代,说明了人类认知的肤浅。历史的车轮即将驶向知识价值时代。称知识价值时代而不叫做知识经济时代,更能全方位体现知识的功能价值,更能准确地表征新时代的特点。知识是知识价值时代人类社会的第一推动力。 相似文献
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刘长明 《济南大学学报(社会科学版)》2001,11(2)
在当前 ,深入研究社会主义发展的历史进程 ,具有重大理论和现实意义。高继文博士撰写的学术专著《新经济政策理论研究》,紧紧围绕着什么是社会主义、在经济文化落后国家如何建设社会主义这个主题 ,对新经济政策时期俄共 (布 )关于社会主义建设道路的探索及其经验教训进行了深刻系统的研究、评述。该书在研究视角、方法、创新等方面有不少独到之处 ,总的看有较高学术水平和理论价值 ,值得推荐。 该书的突出特点是主题鲜明 ,现实性强。新经济政策理论不仅对 2 0世纪 2 0年代苏联社会主义的发展产生过重大影响 ,而且与苏联社会主义后来的命… 相似文献
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刘长明 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2008,53(1):109-116
和谐发展蕴涵的美学意韵是和谐美学。和谐生美,是万有存在共同体内生的奥秘美学。万有存在同和的大美法则,描绘的是天道和美、魅力四射的美丽之圆。和谐生美的大美法则,诠释了和谐美学的至高境界,体现了圆通和美的大道。首尾相衔的每一个圆都是一个相对完满的整体,周期分明,界限清楚。正是在圆圆相谐的和谐生美之圆中,万有存在不断佐证圆满大美的和谐美学原理,孕育和谐发展的美丽、魅力与威力。天道和美,和美无痕,大美与日月同辉,与环圆同转。和谐美学即圆美之学,达一和谐美学“圆理”要求我们顺延和谐生美之道,绘制万有和美之圆,达浑然天成与天地同春、与万物同化的“尽善尽美”视界。 相似文献
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东西湖区是武汉市的新城区,属国家农村远程教育工程的范畴。我们利用国家实施农村远程教育工程的契机,以教育信息化带动教育现代化,共投资2000万元,经过两年的努力,初步搭建了教育现代化平台,实现了我区教育的跨越式发展。建设过程中先进技术的选择和创新设计思路的运用,不但节省了大量资金,而且简化了管理、维护工作,应用更充分,满足了本地区教育教学发展的需要。 相似文献
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对节欲的伦理解读与经济评价 总被引:1,自引:0,他引:1
节欲 ,即出于某种需要而适度节制不断膨胀的不合理欲望 ,其目标指向是克制欲望、减少或相对减少消费。伦理解读是价值判断 ,植根于人的理念、信仰 ;经济评价是事实判断 ,强调功利、收益。从表面上看 ,对节欲的伦理解读和经济评价似乎常常发生矛盾 ;但从人类社会可持续发展的高度放眼整个社会再生产全过程 ,可发现伦理解读与经济评价之间的矛盾不过是一种假象 ,统一才是其本质。节欲不仅具有道德价值 ,而且具有极为重要的经济价值。新的生态形势呼唤一种全新的节欲理念 :自觉节制难填的欲壑 ,理性地实现和调节人类自身的需求。 相似文献
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“和谐就是力量”是一个具有广延普适性的命题,和谐之于人类社会、生物界和非生物界,都有着无与伦比的力量与神奇:人类和谐聚生文明发展的力量——和谐为文明助力,而冲突使文明蒙垢;生物和谐孕育生命繁衍的力量——和谐使生生相依,而失衡令生命枯萎;大自然万有存在和谐涵养化生万物的力量——万物各得其位以生,而各失其和而终。这样,致中和,使天地万物各安其位,各循其理,激活生生不息的力量之源,便理所当然地成为人类的最高价值目标:与己和,激发身心和谐的力量;与人和,诠释政通人和的力量;与物和,演绎和谐万有的力量。心和、人和、天和的“三和”境界,彰显了和谐的魅力、美力与威力。 相似文献
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我国石油工业与关贸总协定的主要差距刘长明,李百齐“复关”给我国各个行业提供了前所未有的机会,同时也带来了难以想象的压力。同全国其他行业的情况一样,在深入考察了我国石油工业的运行机制后我们发现,我国石油工业运作方式与按关贸总协定要求建构的国际石油工业运... 相似文献
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和谐是生产力之祖 总被引:3,自引:0,他引:3
刘长明 《济南大学学报(社会科学版)》2003,13(1):4-13
我曾撰文指出,教育是生产力之母,生态是生产力之父。如果说教育是生产力运行的人文生态环境,那么,生态就是生产力运行的自然生态环境。但是,教育和生态只是支持生产力系统的实体性构件,怎样使教育和生态实现动态最佳结合,使生产力系统实现内部和外部关系最优从而步入良性运行的轨道呢?唯有和谐能够使人文生态和自然生态两大实体性构件有机黏合在一起。人文生态的和谐是社会生产力系统健康发展的人文基础;自然生态的和谐是自然生产力系统健康发展的自然基础;人文生态和自然生态的宏观和谐是孵化新生产力的动力机制。可见,和谐是新生产力的巨大孵化器,和谐在客观上成为生产力之祖,成为生产力健康运行的黏结性因子;和谐生产力是和谐发展的生产力基础。天人归一,万物互动,和谐发展,才是生产力运行的至高境界。所谓人类的随心所欲之点———"欧米茄点",不过是痴人的呓语。 相似文献