浅析塞尚绘画中造型及空间艺术的表现方法

<正>一、塞尚画面中,强调物体轮廓线的造型方法分析 欣赏塞尚的绘画,我们从他一生不同时期的画面上会发现他所描绘的物体轮廓线总是又粗又重,有时这些轮廓线几乎脱离了物体自身的体积感和质感而孤立地存在。这种强调轮廓线的作法在欧洲传统绘画中往往是忌讳的。因为这样做的后果会直接破坏画面上形体体积与空间深度的真实传达。然而,塞尚的艺术成就似乎正是从这里开始。从某种意义上讲,一切形式的绘画都是表现性的,都是人类心灵主观加工后的产物,这就要求我们不能仅仅用一个是否写真的标准去衡量绘画作品艺术价值的高低。 塞尚早期的绘画就已经流露出对刻划物体轮廓线的浓厚兴趣,这似乎是一种本能追求。1866年所作的《修士多明尼克舅舅》和1869年《有锡壶的静物》虽然其描绘手法以传统的明暗塑造为主,但形体塑造却结实有力,块面分明,物     

公平、正义的证成及实现路径

西方17—18世纪源于唯名论的经验主义、狭隘的唯物主义和唯科学主义给人类的道德、正义带来了致命的打击,它彻底否定了道德、正义在本体论上赖以生存的形而上学,将人类贬斥为与动物为伍的边缘。为了拯救区别于动物的道德、公平正义,首先是康德从非本体论的、形式主义的道德出发,论证了理想主义的道德;其次是现象学派的舍勒从情感主义为切入点,构建了道德的本体论,论证了价值的实在性、价值模式的多层次性、知识的多元性,并提供了“善”的判断标准;而哈贝马斯在康德的理想主义形式主义道德、舍勒的实在主义道德基础之上,一反“独语论”、“单主体性”的道德论证模式而采取“主体间性”,实现了从“单主体”、“意识理性”、“先验道德理论”到“交互主体性”、“交往理性”的范式转变,为道德伦理正义、政治哲学的程序化转向提供了哲学上认识论以及世俗理性的重构基础,提出了现代道德、政治正义得以获致的程序模式和程序原则。      

分权制衡理论的发展脉络及其理论内核

分权制衡是西方政治学的重要理论,是“三权分立”思想的基础。分权制衡的思想在基督教义中就有体现,柏拉图、亚里士多德等人提出的古代混合政体理论也提出了分权思想,并且出现了三权分立的雏形,而中世纪的最大贡献则是立法权从王权和教权中分立出来。分权制衡思想的成熟分为两个阶段：即侧重于理论的启蒙思想发展阶段和在美国建国实践中完善的阶段。分权制衡理论基于对人性的一种悲观评价,是对人民主权理论所带来的“多数人的暴政”的一种限制和预防,是法治对人治的驱逐。     

关于如何做好市政施工企业一线党建工作的思考

城市化进程加剧,国家政府对建设城市投入的人力财力物力逐渐增长,市政施工工作越来受到重视。而在市政施工工作中党建工作有着十分重要的意义,需要施工企业高度重视。本文首先简要概述市政施工企业一线党建工作的重要性,然后从多角度给出如何合理开展本项工作的参考建议。     

固体弹性拉伸状态下的麦克斯韦方程及应用

建立了固体材料在弹性伸状态下的麦克斯韦关系式，并用麦克斯韦关系推导出了相应的定应力、定应变条件下的热容、拉伸系数关系式，建立了相应的微熵方程式。     

货运物流企业向第三方物流企业转化问题分析

随着市场经济的不断发展与完善，对物流企业的服务要求日益多功能化、定制化。货运企业需要不断改进自身的服务水平，逐渐向真正意义上的第三方物流企业转化，才能更好地适应市场的需求。本文从货运企业的发展环境入手，分析了目前我国货运企业面临的主要问题，提出货运企业向第三方物流企业转化的几点建议。     

搞好社会主义市场工作是我们重要的国策

早在五十年代,陈云同志就系统地总结了全国解放后在市场工作方面的经验,提出要在我国建立一个社主义的市场,并对社会主义市场的性质和作用、组成与管理、及其同整个国民经济的关系等问题,都作了精辟的论述。今天,重温陈云同志的这些思想,教益很深,对于我们贯彻国民经济的调整、改革、整顿、提高的方针,发展社会主义经济,满足人民需要,仍然具有重要的现实意义。陈云同志明确指出,要在我国建设一个     

论辛亥革命前后十三世达赖喇嘛的政治取向

论辛亥革命前后十三世达赖喇嘛的政治取向许广智十三世达赖喇嘛土登嘉措，是藏族近代历史中一位十分重要的人物。他生于一八七六年，一八九五年亲政至一九三三年去世，先后执政达三十八年之久。他生于多事之秋，执政于动荡年代。在他的一生中为求得西藏地方的稳定和发展，...     

团结奋斗 再展宏图——本刊编辑部邀请理论工作者座谈学习党的全国代表会议文件

党的全国代表会议和十二届四中全会、五中全会讨论和解决了中央领导班予进一步年轻化问题和通过的”七五”计划建议,得到全党和全国人民的衷心拥护,在世界各国也引起了强烈反响和好评,成为我党又一个前进的里程碑.这三个会议集中讨论和解决的两个关系全局的重大问题,都是为实现十二大提出来的总任务所采取的重大步骤和战略措施,是非常适时的和必要的,对加快我国社会主义现代化建设必将产生深远的影响.     

何谓儒教

序我要向大家提问:何谓儒教?无论对方是读书人,或者不是读书人,恐怕都会这样回答:儒教就是伦理道德之教。还可以继续问下去:你认为儒教是宗教吗?于是,无疑会遇到这样的回答:儒教不是宗教。儒教不是没有论及死的问题吗? 这是人们关于儒教的最普通的概念。这个概念就是:儒教没有论及死的问题;它论述的是现实生活中的伦理道德。这个概念非常普及。中国人培育出了儒教,大部分中国人如此认识这个问题,更不用说深受儒教影