加工中心工作台结构优化及可靠性研究

针对目前加工中心工作台在工作时,由于振动和变形产生刚度降低的问题,提出了一种结构优化方案,以验证优化后工作台刚度的可靠性。采用有限元法,在静力学分析的基础上对工作台进行了不增加质量而提高刚度的优化;采用灵敏度分析法对优化后工作台的刚度可靠性进行分析;在six sigma分析系统中验证了优化后工作台的刚度可靠度。分析结果表明：优化后工作台的刚度提高11. 5%,且可靠度达到100%,其中弹性模量及工作台圆形筋板厚度的随机变化对工作台刚度影响较大。该方案能提高加工中心工作台的刚度并且能确保其刚度可靠性。     

达斡尔族的“库木勒”习俗

"库木勒"是达语,汉译是柳蒿芽的意思.柳蒿,又称白蒿、水蒿,属菊科,多年生草本植物,生长于河岸、沼泽之地,尤以嫩江岸边为最.其出土二寸之许的嫩茎叶芽虽稍苦可作食用.经中医中药学之研究,柳蒿芽有健脾开胃、清火解毒之功能.国家林业土壤研究所鉴定柳蒿之全株含对人体有补益的芳香油百分之零点四七.可见,柳蒿芽是理想的可作食用的野生植物.世居嫩江两岸的达斡尔族人民,早在几百年前就同"库木勒"结下了特殊的缘分.远古时候,达斡尔族是一个从事游牧和渔猎的民族,不善农耕.清朝时期,大部分男子征战疆场,在家的妇儒老小更无法耕种土地,朝廷供应的口粮又不能及时运到,加之兵荒马乱,遇到灾     

民营银行理性生长之路

“扩大金融业对内对外开放,在加强监管前提下,允许具备条件的民间资本依法发起设立中小型银行等金融机构”,十八届三中全会的《决定》如是对民营银行定位,民营银行的设立和运营只是一个时间问题. 放到金融对内开放的大背景下来考量,中央放行民营银行也属于“以开放促改革”这步棋中的一环.在笔者看来,独立人格、职业精神与稳健经营是民营银行走向成功的“铁三角”,正是凭借于此,民营银行有望异军突起,并掀开金融体制改革的新篇章.     

石柱县畜牧业发展面临的问题和应对措施

石柱县是融三峡移民、少数民族、经济落后于一体的山区农业县,畜牧业是本县优势产业之一。改革开放以来,石柱畜牧产业获得了长足发展,在富民强县中发挥了重要作用。在当前社会主义新农村建设中,畜牧业已成为石柱农村经济的支柱产业,是农民增收的支撑点。     

经学中的文学因素——试析《毛诗正义》对《诗经》创作艺术的总结

《毛诗正义》虽属传统的解经范式，但其对《诗经》艺术表现特征的总结引人注目。在情志合一、直言非诗的理论基础上，它对《诗经》之章法结构、用韵情况、赋比兴手法等做了系统深入的分析与总结。     

"三生教育"中体育价值的显现与实现

"三生教育"作为一个新兴理念在全国各学校得以推广,这一理念是人文主义在教育中最直接的体现,符合当代教育观念的发展趋势.体育作为教育中的重要组成部分,其育体、育心的作用是其他教育所不能比拟的.通过文献调查、逻辑分析等方法,找出体育在"三生教育"中的特殊价值,并根据体育的特性找出体育与"三生教育"的结合的契机,为"三生教育"的贯彻实施开辟新的道路.     

信息管理专业多媒体课程的设置

目前 ,许多大专院校信息管理专业相继开设了多媒体课程 ,但该课程至今仍没有统一的教学大纲。作者认为信息管理专业作为非计算机专业 ,它的多媒体课程应少钻研多媒体技术的硬件知识及理论研究 ,而应多学习软件应用方面的知识。如 :工具软件的使用及应用系统软件的开发方法等。同时 ,对多媒体硬件产品如何挑选购置也要有所了解。据此提出了信息管理专业的课程教学内容应分为两大部分 :基础知识部分和应用系统部分。     

应用写作教学方式初探

当今社会对人才的要求越来越高，具有较高的应用文写作能力，已经成为社会衡量一个现代人人文素质的重要标准之一。然而，高等院校大学生的应用文写作水平与现代社会的要求却相去甚远。主要原因还是由于传统的教学模式不能激发学生的写作兴趣。笔者在教学中，围绕学与用相结合这个核心来探索教学途径和方法，摸索出应用文写作“情境一探究四步教学法”。它将传统的接受性学习方式变成了探索性学习方式，让学生在情境中学，在实践中学，从而使学生更好地把握教材，感悟知识，形成能力。     

论江泽民科技创新思想

江泽民科技创新思想 ,既是其创新思想中的重要组成部分 ,又是其科技思想中最具特色的重要内容。认真学习、研究和贯彻之意义重大。本文从科技创新的战略意义、战略方向、战略目标、战略措施等方面 ,对此进行了探讨。     

“生活政治”治理:精准扶贫工作新转向

贫困是一个公共性与日常生活性交织的议题。精准扶贫在解决了公共性的绝对贫困之后,应该转向贫困者的日常生活世界。当前,贫困者在传统和现代两种生活方式之间游走与徘徊,他们一方面怨恨现代性摧毁了以前生活中获得的意义感,另一方面痴迷于消费等同于自我价值的现代性逻辑,同时又在现代性的融入中受阻。由此,处于一种"回不去的过往,走不到的现代"的选择性焦虑与困惑之中,即一种"生活政治"。对此,未来贫困治理策略应该由宏观社会政策转向微观社会服务,破解贫困文化;由社区建设转向社区教育,打破不合理的消费逻辑;由国家责任主体转向家庭和社区,重塑共同体的作用。