人工智能关联的共产主义趋向探析

人工智能作为迄今为止最新科技文明的结晶,对未来社会形态演进的“革命性”作用不可限量。在社会主义应用前提下,人工智能关联的共产主义倾向主要体现为以下四个方面：其一,人工智能技术改变生产方式,使物质效用提升和财富总量迅速增加,为实现共产主义社会生产力高度发展和物质财富极大丰富创造物质经济条件;其二,人工智能时代知识信息的共享性和共享增益性使变革所有制关系成为可能,为实现共产主义创造经济制度条件;其三,人工智能、大数据等智能技术有效处理海量数据使消费资料的精准调配成为可能,为实现按需分配创造技术条件;其四,人工智能技术“消解异化劳动”,使劳动成为人的第一需要,为实现共产主义社会每个人的自由全面发展创造文化条件。     

新格局统筹发展与安全的内在逻辑与实现路径

统筹发展与安全是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是指导中国在世界百年未有之大变局背景下进行经济社会转型的关键,也是构建新发展格局的底层逻辑。在构建新格局中统筹发展与安全,既是要求积极应对当前国内外可能发生的各种风险和挑战,也是更好地维护和促进中国经济社会平稳健康发展,为全面建设中国特色社会主义现代化国家提供坚实的保障。从马克思主义政治经济学理论出发,分析产业安全和周期性与构建双循环新格局之间逻辑关系,揭示双循环新格局中内在的安全风险,并提出通过拉动内需、完善产业链供应链、加快核心技术创新和畅通国内国际双循环衔接,为实现在构建双循环新格局背景下统筹发展及安全提供切实的参考依据,促进中国经济高质量发展的实现。     

“环境水文地质学”课程思政教学探索与实践

课程思政是高校落实“立德树人”根本任务的有效实践路径。“环境水文地质学”是东华理工大学课程思政示范课,在授课过程中,教师将水文地质专业基础知识与国家政策、社会发展、专业需求相结合,生态文明建设与课程教学相契合,探索以“水”为核心,以专业知识为载体,充分挖掘课程思政元素,实现“环境水文地质学”专业知识与思政元素相融合。     

不同文化导向下心理授权对组织承诺影响的实证研究:基于知识型员工的观点

文章从知识型员工的角度出发,整合已有的对文化导向、心理授权及组织承诺的研究,运用结构方程模型,实证分析检验了员工导向和任务导向对知识型员工心理授权及组织承诺的影响,以及心理授权的内在状态和比较状态对知识型员工感情承诺及继续承诺的影响,从而为企业提高知识型员工的组织承诺提供了有效途径。     

“为政以德”精义及现代价值

从对“德”的内涵及外延的解析和“德”与“法”的比较中透析在政治领域中，“为政以德”利弊的本质性根源。以此借鉴于在新的时代背景下如何发挥“为政以德”的合理因素，倡导勤政廉洁的风气，达到匡正政风的目的。     

平台资本主义与劳动新异化

平台资本主义是以数字平台为核心、以数字技术为支撑的资本主义经济组织形式在数字化时代的延伸，沿袭了资本对劳动力剥削的本质。从劳动的主要构成要素而言，平台资本通过对劳动方式的“数字化颠覆”、对劳动时间的“无规制量化”、对劳动空间的“全景式监控”、对劳动主体的“多层次剥削”、对劳动价值的“否定性重构”，引发了深刻的劳动新异化。劳动新异化是马克思劳动异化理论在平台资本主义时期的延展，其实质不过是数字平台技术在平台资本增殖逻辑主导下的应用效应，对其研究依然遵循资本批判和工具理性批判的逻辑。从根源上来说，实现从“平台资本奴役”到“数字劳动解放”是对平台资本主义中劳动新异化的有效应对。     

谁主认同？转型时期中国女性阶层地位认同的多重建构及其世代变迁

女性的阶层地位认同研究近年来受到广泛关注，但缺乏多重建构视角下基于长期转型背景的世代变迁分析。本文旨在回答两个重要问题：第一，已婚女性的阶层地位认同是否受到婚姻匹配与代际流动的影响，丈夫、父亲与女性自身的客观阶层及其差异如何影响女性的主观地位认同；第二，上述影响模式如何随出生世代发生变化。在使用对角线参照模型分析中国综合社会调查（CGSS）2010—2017年的合并数据后发现：相较于自身的客观阶层，中国已婚女性整体上倾向于以丈夫的客观阶层来建构自身的阶层认同，但越年轻的世代这一倾向越弱；父亲客观阶层的影响则与自身客观阶层的影响并重，甚至随世代变迁略有增强。上述结果体现了中国特色的家庭现代化模式，即已婚女性虽愈少依赖于配偶，但依然与原生家庭保持着紧密连结。     

个人公共关系时代来临

时间如白驹过隙，转眼《公关世界》迎来了三十岁的生日。诞生在改革开放成果中的《公关世界》杂志，曾激励无数年轻人产生力量和梦想，也使从事公关行业的人们不断从中汲取新的知识和信息。三十年的时间，无论是政治、经济、文化及各方面，中国都发生了天翻地覆的变化，让世界瞩目！全球也在不断时代更迭：互联网、智能化、量子纠缠、元宇宙等时代新浪潮不断拍打着我们的神经、影响着我们的生活。那么，现今时代还需要公共关系这门学问吗?     

辛格动物解放和道家物无贵贱思想比较研究

辛格的动物解放思想认为自然界中包括人和一切有感受能力的动物都拥有平等的道德地位,人应该平等地对待动物。先秦道家主张从道的角度来看,万物都是道的产物,没有贵贱之分。前者要求解放动物,后者主张万物平等,二者在理论与实践上既有差异,又有相似之处。作此比较对进一步了解先秦道家伦理思想的博大精深,扩大其道德视域具有十分重要的意义。