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131.
京津冀地区是中国重要的经济区域,但近年来三地发展水平出现分化,京津两市与河北省的差距拉大,有出现“极化”效应的可能。通过构建创新效率的评价体系,对京津冀三地3年的技术创新投入和产出作DEA方法分析,结果表明河北省的创新效率明显低于京津两市。京津冀三地在综合发展水平、劳动力素质、R&D活动经费投入和外商投资企业的技术溢出水平上的差异,是这种技术创新效率产生差异的原因。  相似文献   
132.
徐霞客之所以立志献身地理科学的原因,除了明末政治局势的动荡和碾压驱使徐霞客远离政治漩涡和徐霞客不喜"帖括之学"而爱好博览古今史籍、舆地方志的知识结构之外,还与徐霞客的家学渊源有着深刻的关系:诸如江阴徐氏先世的连续四代科场悲剧,其父徐有勉热爱旅游、鄙视冠盖显达的思想,特别是其母王儒人那种嘉许徐霞客向往"问奇于名山大川"而不以科举仕途为前途的胸怀,这一切终于使徐霞客放弃了对科举功名的追逐,而选择了立志献身地理科学考察为归宿,最终成为一代举世闻名的大地理学家,并被后人尊为"游圣"。  相似文献   
133.
大学生挫折教育不仅是十分必要的,而且应该成为大学生生命教育的核心内容。挫折教育的目的在于引导大学生以坚强的意志和平常心对待各种挫折;志存高远,胸怀天下,坚信每个人都能为社会做贡献;以乐观心态看待就业问题;相信每个人都有无限的潜能。为此,高校要通过开展革命烈士、英雄事迹的宣传教育活动,培养大学生的爱国主义情怀;组织大学生参加各种社会公益活动,培养大学生的奉献精神;倡导人生而平等,不以职业高低分贵贱,培养大学生的生命平等意识;让大学生参加各种各样的劳动,培养他们的艰苦奋斗精神,提高大学生的抗挫折能力。  相似文献   
134.
仪式歌辞是为满足封建王朝各种仪式活动需要而创作音乐歌辞,因其满足仪式活动之需的特殊功能,内容上强调其与仪式活动符号象征的一致性,形式上多采用典雅的四言正格,在传播方式上呈现出程序性、依附性、组织性和共时性特点。仪式歌辞特殊的文化功能和传播特点决定了其传播效果的局限性,在传播范围的拓展性、传播时间的延续性方面均不能与娱乐歌辞相比,人们对仪式歌辞的接受,也主要是从其内容的“象征图式”和“意象结构”出发的,是否美听悦耳不是接受重点。  相似文献   
135.
搜集冰箱、洗衣机、空调三种大家电的线上销售数据,通过描述性分析、组间差异比较、多元回归分析等方式分析能效标识的市场引导效果。结果显示消费者对不同等级家电产品的选择量存在差异,但不同能效等级间消费者满意度并无明显差异,能效等级并非是影响消费者选择和满意度的显著因素。  相似文献   
136.
2002年,四川南部地区泸县石室墓葬中发掘出大量南宋时期的石刻浮雕画像,这些石刻浮雕画像雕刻内容中,"椅子"造型样式丰富,给人以全新的视觉感受,在全国范围内极为罕见,为我们提供了南宋椅子造型的珍贵资料.  相似文献   
137.
40年前,深圳是毗邻香港的一个岭南小镇.40年后,深圳已成为国际化大都市,发展速度被国外媒体评为全球第一.这里开创的"深圳速度"和"深圳奇迹",可谓气壮山河、感天动地. 深圳奇迹、深圳精神,是中国改革开放取得历史性成就的缩影,同时又从最大的广度和深度上影响着新时代中国的改革开放.  相似文献   
138.
<正>黄河流域生态保护和高质量发展是国家重大战略,事关民族复兴和永续发展。就“承接国家战略做好黄河文章,甘肃如何发力”这一问题,甘肃省黄河文化研究会法定代表人、常务副会长兼秘书长,黄河流域乡村振兴规划设计研究院院长王万鹏教授表示,甘肃要在凸显上中游重要省份区位优势的基础上,建好黄河国家文化公园,对接兰西城市群、关中平原城市群。  相似文献   
139.
柏拉图把音乐对心灵的净化与他伦理意义上最高的"善"理念和建立理想国的政治理想紧密结合,认为好的音乐可以塑造人的灵魂,培养人的理智、激情、节制和正义等美德,从而凸显了音乐的伦理价值,揭示了音乐所蕴含的深层文化心理结构.这一思想至今仍有着积极意义.  相似文献   
140.
农民工融入城市社会既是现实的需要也是历史的必然。农民工融入城市进程中,对城市而言可能滋生着"动乱",孕育着社会风险;对农民工来讲则伴随的往往是痛苦和无奈。无论从理想考虑,还是从现实而言,农民工都应该是"和谐地"融入城市,而不应是"机械地"融入城市。影响农民工和谐融入城市的关键障碍是制度歧视与供给不足;深层次障碍是利益分歧与冲突。实现农民工和谐融入城市目标,既要从现实问题入手,解决好、维护好农民工的权益,更要未雨绸缪,进行全方位的战略思考,促进农民工自由而全面发展。  相似文献   
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