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61.
尽管科学史本质上是一门历史科学,但实际上科学史与历史学却长期以来处于分离状态,二者的分离已在某种意义上限制了自身的深入发展。两者分离的原因有多种,二者之间对话的存在着可能性与必要性,我们可以尝试寻求对话的平台与途径。我国科学史与历史学界的对话与合作,为我们超越李约瑟提供了可能。  相似文献   
62.
在线医生团队作为一种虚拟团队,在提供服务过程中会存在集体行动困境。从集体行动理论视角出发,基于在线医疗社区中865个医生团队及其3170位成员的基本情况与服务数据,提出并验证医生的团队身份、所在团队规模与个人服务绩效的有调节跨层次模型。研究表明:医生的团队领导与多团队成员身份均会对其个人绩效产生正向影响,团队规模对个人绩效的影响呈正U形,且其会削弱多团队成员身份对个人绩效的作用。实践中,医生如果想提升个人的服务绩效,则发展团队领导与多团队成员身份是可行的策略,同时调整团队规模也有利于改善绩效。  相似文献   
63.
爱因斯坦教育观的灵魂是倡导"自由",其核心是"培养和谐发展与志愿服务社会的人",这两者是协调统一的。爱因斯坦不是一位教育家,他的教育观是主要是基于他自己的教育与工作经历提出的,虽然并不全面、系统,但对于改进与调整我国的教育事业仍然有着重要的启发意义,即提醒我们关注到自由的重要性及和谐发展的重要性。  相似文献   
64.
艾伯特·厄舍尔,是著名的经济史家,也是第一位美国技术史家。在20世纪前半叶,他对技术发明产生等问题具有独到而深刻的见解。他的发明思想涉及反对发明先验论的观点和机械过程理论,他第一次引入格式塔心理学理论来解释发明过程中的顿悟,并且提出发明是累积综合的过程。然而,他深邃的思想没有得到后人的呼应和支持,今天重新挖掘厄舍尔的技术发明思想具有重要的理论与现实意义。  相似文献   
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