在没有大师的年代装大师

这正是一个见证骗局的年代,小骗子董思阳的屋顶刚被捅破,“文化泰斗”文怀沙又将成为“文化漏斗”。一直给文化老人树碑立传的李辉,这次算推倒了一座别人树的碑。他把一个在媒体风光一时的大师面具给撕下,算狠狠地向文化学术界曝了一次猛料。     

一曲思乡千载韵

月是故乡明。人是故乡亲。一首思乡曲唱出多少游子那颗不安的心。经历了1949年这个历史转折点，那些离开大陆远赴台湾的知识分子历尽余生亦无法释怀的，是他们的根，是那流淌在身体里的炎黄血脉。     

一个时代的“新年的梦想”

上世纪30年代是日本疯狂侵略中国的开端,从1931年挑起"九一八"事变,东三省迅速沦陷在日军铁蹄之下。在面临亡国灭种的危机之下,中国军民的反日情绪高涨。1932年1月28日在上海爆发了著名的中日淞沪会战,     

消失的教会大学

燕京大学建校90周年纪念活动前不久在北大校园里隆重举行,近千名燕大校友欢聚一堂共叙旧情,共同缅怀这所消失了半个多世纪的大学。过去的莘莘学子已成垂垂老者,最年轻的也已到了古磐稀年,这些老人的到来使得宁静的“燕园”忽然热闹起来,很多年轻的学生感到好奇丽新鲜,因为从来只知道北大而不知燕京,没想到“燕园”里还隐藏着这么一段历史。不过,老人们再也找不到属于自己的犬学,只有在未名湖畔铭刻的“原燕京大学未名湖区”石碑上,才能找到熟悉的“燕京夫学”旧个字。     

司徒雷登又回来了

燕京大学90周年纪念活动前不久在北大校园里隆重举行,近千名燕大校友欢聚一堂共叙旧情,共同缅怀这所消失了半个多世纪的大学。过去的莘莘学子已成垂垂老者,最年轻的也已到了古暮稀年,可能这是他们有生之年最后一次大规模聚在一起了。     

蒋家后代蒋孝勇1996年的寻根之旅

1996年初，蒋孝勇被诊断出罹患食道癌，同年5月他与家人回到浙江奉化老家探亲祭祖扫墓，成为蒋家第三代唯一回过祖国大陆老家的成员。1996年12月22日，蒋孝勇在台北去世，享年48岁。登陆北京寻医1996年秋天，一架香港起航的飞机在北京机场降落。一位高而瘦的中年男子缓慢地移动脚步，身旁一位英俊的青年人小心翼翼地搀扶他。他们步履蹒跚地从舷梯上走下，身后跟着一位妇人和两个孩子，个个显得神情凝重。     

文化没有两岸——写在《在台湾：国学大师的1949》前

去过台北的人都该会被那些别致的街道名称所吸引，市区几条东西向的主干道，从北往南依次以忠孝、仁爱、信义、和平为名，此外还有四维、八德之类典自四书五经的路名，此乃蒋介石败退台湾后的杰作。他在台湾除了将传统文化平铺在了城市的路面上，还煞费苦心地把原来的“草山”以其偶像王守仁之字改日“阳明山”，而这里的公园便顺理成章成了阳明山公园。     

民国为何这么热？

一个暗发魅力的时代 所谓民国始于1911年清朝覆亡，终于1949年国民党败退台湾，这段历史绝对不是一个国泰民安的盛世，却是一个暗发着魅力的时代。在中国历史上，战国与六朝时士人辈出，给历史涂抹出诸多亮色，后来的历史却逐渐暗淡下来。唯有自晚清至民国之时，遇到了两千年来未曾有过之文化历史大变局，     

规范的失序和思想的鸣叫——读李零的《丧家狗：我读论语》

正当于丹在“百家讲坛”上把《论语》熬成一锅心灵鸡汤时，北大学者李零的新书《丧家狗：我读论语》出版了。李零以训诂的刀片对《论语》进行了条分缕剖，把孔子“还原”为一个“怀抱理想，在现实世界找不到精神家园”的丧家狗。孔子，这位被誉为至圣先师的儒家学派创始人，真的就像是一个堂吉诃德？真的就像一条四处颠沛流离、惶惶然找不到自己家园的丧家狗？     

香港电影:从光辉岁月到后港片时代

2007年是香港回归十周年,一部为十周年献礼的《老港正传》在内地上映,这部40天拍完40年跨度的电影,可谓创造香港电影奇迹,也代表了香港电影速度。从黄秋生所饰演的电影放映员老左眼里,我们依稀目睹了香港几十年来的巨变。曾经的青春偶像"小马哥"只剩下一个穿风衣的背影;陈家驹与香港皇家警察一起成了历史名词;黄飞鸿变成了哼哼哈哈的霍元甲;如花已撒手