全文获取类型
收费全文 | 875篇 |
免费 | 12篇 |
国内免费 | 4篇 |
专业分类
管理学 | 69篇 |
劳动科学 | 11篇 |
民族学 | 10篇 |
人才学 | 11篇 |
人口学 | 22篇 |
丛书文集 | 210篇 |
理论方法论 | 21篇 |
综合类 | 393篇 |
社会学 | 62篇 |
统计学 | 82篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 7篇 |
2022年 | 4篇 |
2021年 | 7篇 |
2020年 | 8篇 |
2019年 | 9篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 5篇 |
2016年 | 4篇 |
2015年 | 32篇 |
2014年 | 30篇 |
2013年 | 31篇 |
2012年 | 41篇 |
2011年 | 41篇 |
2010年 | 67篇 |
2009年 | 63篇 |
2008年 | 42篇 |
2007年 | 45篇 |
2006年 | 54篇 |
2005年 | 36篇 |
2004年 | 31篇 |
2003年 | 31篇 |
2002年 | 34篇 |
2001年 | 25篇 |
2000年 | 39篇 |
1999年 | 22篇 |
1998年 | 15篇 |
1997年 | 19篇 |
1996年 | 16篇 |
1995年 | 10篇 |
1994年 | 18篇 |
1993年 | 7篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 7篇 |
1989年 | 8篇 |
1988年 | 8篇 |
1987年 | 12篇 |
1986年 | 6篇 |
1985年 | 9篇 |
1984年 | 8篇 |
1983年 | 10篇 |
1982年 | 6篇 |
1981年 | 3篇 |
1980年 | 3篇 |
1979年 | 1篇 |
1978年 | 1篇 |
1963年 | 1篇 |
1960年 | 1篇 |
排序方式: 共有891条查询结果,搜索用时 46 毫秒
701.
张玉能 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2011,31(3)
人类的审美意识,从存在形态构成来看,分为审美显意识、审美潜意识、审美无意识三个层次,构成一个完整的整体.从审美机制构成来看,它分为审美需要、审美能力、审美人格三个层次.从人类心理能力构成来看,它分为科学审美意识、艺术审美意识、道德审美意识三个层次. 相似文献
702.
她年轻时尚,她的咖啡店也有着丰富的设计元素;她认为,做咖啡就要走自己的路,就要做到最好,如“蓝山咖啡”那样世界有名.
她懂咖啡,更懂生活.在她看来,咖啡不只是普通的饮品,能品味咖啡味道的人,生活品质一定高,对自己的精神要求也会很高.她认为,只有心思细腻的人才能品出每一款咖啡的故事.
她,就是卢丽珊——一个能品出咖啡故事的人,一个被称为引领潮流的“咖啡女王”,一个有独“‘道’蓝山”责任感、勇于担当、树立行业标杆的人…… 相似文献
703.
就目前我国的财政管理监控制度安排而言,现有国家审计只作为公共财政管理的事后监督发挥作用,暴露出财政预算执行的监控弱化,公共资源的滥用和浪费严重,建立和完善一个适应公共财政管理的有效的预算执行监控机制刺不容缓,以避免和防范公共利益受到侵害.公共财政管理中,一个相对完善、有效的财政预算执行监控机制必须具备:内部监控和外部监控的结合性,审计部门执法的独立性,机构设置与权力分配的制衡性,公众知晓政府预算编制和执行情况的合理有效渠道以及事前监控、事中监控与事后监控的连续性. 相似文献
704.
张玉能 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2007,23(3):8-12
蒋孔阳是实践美学的总结者,但是,蒋孔阳不是实践美学的终结者,而是实践美学的创新者。蒋孔阳提出的“从审美关系出发”研究美学的思路,不仅是整个世界美学的发展趋势,而且也是对西方美学的主客对立二分思维方式的超越;蒋孔阳吸收古今中外的优秀美学资源,正好显示了蒋孔阳美学思想的开放性和创新性;蒋孔阳关于“美是人的本质力量的对象化”、“美在创造中”、“美是多层累的突创”、“人是世界的美”等命题也体现了蒋孔阳对于实践美学的创新发展,不仅在结论上,而且在研究的思路和方法上。蒋孔阳对实践美学的总结和创新是新实践美学的宝贵财富,新实践美学将沿着蒋孔阳先生的创新之路不断前进和发展,创新出中国特色的当代美学。 相似文献
705.
实践的类型与审美活动 总被引:13,自引:0,他引:13
张玉能 《吉首大学学报(社会科学版)》2001,22(4):10-14
从人处理自然、 社会及他人与自身关系的角度来看,实践作为人类生存的最基本的现实活动, 应该分为三大类型: 物质生产、精神生产、话语实践。这三大类实践,从本质上看应该都具有审美性质,即当它们成为自由的实践时, 都可能转换为审美或包含着审美活动。但是, 审美活动, 从纯粹的意义上来看毕竟主要是精神生产
的一种, 因此,它最集中、最明显地表现着精神生产的特征, 并以自己的形象性、情感性、超功利性区别于其他精神生产, 如科学、道德、宗教等,它主要集中地表现为艺术活动。 相似文献
706.
我国加入《生物多样性公约》和《保护非物质文化遗产公约》以来,做了很多履约工作,并取得了一些积极成果。2011年,我国颁布并开始实施《非物质文化遗产法》,这对加强我国的非物质文化遗产保护意义重大。但分析我国传统知识保护制度,特别是传统中医药知识保护制度,可以看出《非物质文化遗产法》中还存在一些问题,如存在潜在的法律冲突、立法理念不足以及惠益分享机制缺乏。 相似文献
707.
西方美学关于艺术本质的三部曲(上)——艺术本质论:从自然本体论美学到认识论美学 总被引:1,自引:0,他引:1
张玉能 《吉首大学学报(社会科学版)》2003,24(2):31-36
关于艺术本质问题,西方美学史大体经历了三大阶段:第一阶段是从古希腊到文艺复兴和新古典主义(公元前6世纪-公元17世纪),这是西方美学的古代自然本体论美学时期,这一时期的艺术本质理论以古希腊以来的“艺术摹仿自然论”为主旋律,以文艺复兴时代的“艺术是自然的镜子说”为变奏曲,突出艺术的客体性。第二阶段是从启蒙主义到德国古典美学(公元18世纪-19世纪中叶),这是西方美学的近代认识论美学时期,这一时期的艺术本质理论以经认识论观点改造过的“模仿论”和“镜子说”为主旋律,以“艺术的表现论”为变奏曲,高扬艺术的主体性。第三阶段是从马克思主义实践美学、俄国革命民主主义美学和西方现代主义美学到新马克思主义美学和后现代主义美学(19世纪中叶-20世纪末),这是西方美学的现代和后现代人类(社会)本体论美学时期,这一时期的艺术本质理论是一曲曲无主题变奏曲,形形色色的观点交混回响,新曲层出不穷,怪腔怪调甚嚣尘上。尽管如此,这三个阶段如同历时演进的三部曲,其间的种种声音都或多或少、或隐或显与人类、人类社会、人类的某种精神因素、人类的语言相联系。 相似文献
708.
图案化胶体光子晶体因其易于制备、性价较高、多样化、功能化的优势,在防伪领域得到了很
好的应用。概述了制备图案化胶体光子晶体的方法,包括垂直沉积法、旋涂法、喷涂法、喷墨打印技术
;讨论了图案化光子晶体在防伪领域的应用及其优点;展望了图案化光子晶体未来的发展以及面临的挑
战。 相似文献
709.
欲望美学文论与当代中国文论建设——仿象理论的“超现实”和“超真实”的片面化 总被引:1,自引:0,他引:1
张玉能 《江汉大学学报(人文科学版)》2010,29(1):56-60
法国思想家鲍德里亚对后现代社会的性质——消费社会的研究,揭示了消费社会的文学艺术变成了纯粹的符号再生产,以大众媒介为手段消费社会成为了一个仿象的“超现实”社会,提出了非常现实的消费文化的理论问题和人类消费欲望化的现实问题,给我们建构中国特色当代文论提供了一个参照系:我们的中国当代文论应该关注日常生活的消费问题、消费欲望化问题,引导大众文化健康发展,以真正实现日常生活审美化,防止日常生活的欲望化。 相似文献
710.
能昌平 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2001,34(4):96-98
保护舆论监监督的原则至少应从三个方面着眼新闻媒体依法独立行使舆论监督权利;有利于维护社会公共利益;新闻侵权认定应适用"严格责任"和"公正评论". 相似文献