十年党对社会主义再认识的重大成果及其深刻启示

党的十一届三中全会的最伟大的历史功绩,就在于它重新确立了马克思主义的思想路线,使我们党突破了“两个凡是”的教条主义的束缚,从而拉开了对社会主义再认识的序幕。10年来,在这样一条马克思主义思想     

从人与自然的价值关系理解科学发展观

价值关系是人与自然关系的一个重要方面,人类自产生时起就与自然之间建立起一定的价值关系,人与自然的关系史同时也是一部实现自然对人的价值的历史。在人与自然的价值关系中,人的价值主体性地位不应受到削弱或否定,以人为本的科学发展观肯定并加强了这一认识,而且,它没有片面、狭隘地理解人的主体性,为正确理解"以人为本"、处理人与自然之间的价值关系指明了方向。     

规范劳务派遣管理 防范用工风险

本文从规范管理的角度,结合案例分析,阐述当前企业规范劳务派遣用工管理、防范用工风险的主要措施。     

对西南管道工程文控管理的一点思考

西南成品油管道工程是国家“十五”重点工程，是目前国内距离最长、建设难度最大的成品油管道。线路全长1740／公里，东起广东茂名，西至云南昆明，全线设站场19座，调控中心1座。该工程于2003年9月19日开工建设，2005年12月全部建成投用。该项目在工程文控管理方面积累了一些经验，对长输管道的建设有一定的借鉴意义。     

认真贯彻中央民族工作会议精神努力做好民族工作

这次中央民族工作会议,是一次非常重要的会议,具有划时代的意义。江泽民总书记的报告,是新时期民族工作的纲领性文件。对进一步动员全党和全国各族人民,加强各族人民的大团结,齐心协力实现现代化第二步战略目标,必将产生巨大的推动作用,具有重大现实意义和深远历史意义。     

国外大学生资助政策分析及对我国的启示

我国自20世纪80年代进行大学生资助政策改革,目前呈现出上大学收费、多种资助方式并举的局面。但随着高等教育的深入发展,如何完善现行的资助体系,更好地发挥其帮困助学的作用,日益受到社会各界广泛的关注。通过对国外大学生资助政策的比较研究,为构建与我国社会主义市场经济体制相一致、体现教育公平与机会均等、有利于促进我国高等教育发展的大学生资助政策提供有益的借鉴和参考。     

中国传统法文化中正义观念的从属性及原因

正义在中国传统法文化中长期处于儒家某些道德诉求的从属地位。这种从属性主要表现在:在法的制定方面,以儒家的某些道德诉求为法的价值追求;在法的实施方面,以儒家典籍为断狱的依据。其原因主要在于:中国历史上以农为本的物质生产方式所形成的熟人社会中道德力量足够强大;族群本位的思想观念抑制了正义观念的成长。     

分析命题与综合命题的二分问题

蒯因和怀特反对把命题区分为分析命题和综合命题。蒯因用他的整体论否定了这种区分的合理性。怀特则认为,某些陈述不能简单地被认为是分析的或综合的,二者就如温度高低那样只有程度之分。普特南则用定律簇概念来说明为何某些陈述不能二分。在这方面他们都没有重视句子与命题的区别。按照文化共同体与命题的关系,可将一切命题分为三类。句子也许不能二分,但任何命题原则上都是可以二分的,只要是相对于适当的文化共同体。     

科学把握社会主义核心价值体系的辩证内涵

社会主义核心价值体系包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观四个部分.这四个部分蕴含着一元性与多元性、理想性与现实性、继承性与创新性、建设性与批判性、整体性与层次性的辩证内涵.在实践中全面推进社会主义核心价值体系,必须科学认识和深刻把握其蕴含的辩证内涵,遵循其内在的规律进行.     

论科学与信仰的和谐发展

科学和信仰作为人类认识和把握世界的两个基本维度,内在地具有统一性.科学是对已知世界的把握,探求事物的内在联系和本质规律;信仰是对未知世界的把握,寻觅精神的栖息地,追寻人生的终极意义.科学和信仰之间是相互补充、相互促进的统一关系.科学使信仰富于理性,信仰给科学以强大的精神动力.必须始终保持两种文化历史的现实的张力,拆除人为的藩篱,使科学和信仰在相互借鉴、彼此补充中和谐健康发展.