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101.
从权力/知识观点看当代西方哲学的一种知识观 总被引:5,自引:0,他引:5
20世纪中期以来,当代西方哲学思想发生了一系列重大的转变。其中之一就是在文化意义的背景下对知识、言谈、真理和权力关系的独特而全新的探讨。传统的知识观认为,知识是用来增强人的能力的,它能够带来人类的幸福和进步。进而培根提出了一个响彻世界的口号──“知识就是力量”,这个命题在当代哲学中获得了一种新的解释。尼采的权力意志哲学指出,知识是权力的工具,因此知识随权力的增长而增长。福柯则进一步否定了知识、真理的“客观性”、“纯洁性”,认为权力与知识是直接相互蕴含的。权力不是知识的障碍,权力产生知识。同样地,真理无疑也是权力的一种形式,从而为知识/权力观的当代反思提供了一个全新的视角。 相似文献
102.
103.
104.
来自改革开放前沿的报告论珠海未来的可持续发展葛静华党的十五大进一步强调“在现代化建设中必须实施可持续发展战略”。珠海作为全国改革开放先行一步的经济特区,如何在跨世纪发展中把握机遇,再创优势,发挥对内地的辐射和带动作用,坚持经济社会的持续协调发展是一条... 相似文献
105.
社区是以一定地域为基础的社会群体,人们因其共同的地方性而具有共同利益和共同的行为模式。如果说整个社会是一个完整的系统的话,那么社区就是其中的子系统。营造社区现代生育文化的意义主要表现在:1.有利于计划生育政策的贯彻落实。在传统的生育文化中,人们对男孩... 相似文献
106.
《焚椒录》是辽代留存至今的唯一一部传记文学作品。传主萧观音是辽道宗耶律洪基的懿德皇后,也是契丹民族最杰出的诗词作家。由于她“婉顺善从上意,复能歌诗,而弹筝琵琶尤为当时第一。由是爱幸,遂倾后宫”,又“常慕唐徐贤妃行事,每于当御之夕,进谏得失。国俗君臣尚... 相似文献
107.
刘自觉 《山西高等学校社会科学学报》1999,(3)
素质教育的含义分广义和狭义.广义的素质教育是一种社会行为,是社会发展对人提出的要求,也是各学科相互贯通、综合应用的结果.狭义的素质教育是相对于应试教育,是学校行为,是一种教育机制.素质教育的理想是培养“完人”,核心是培养学生的创新意识和创新能力,目的让受教育者享有一个和谐、美满、幸福的世界. 相似文献
108.
公元581年,杨坚代周自立,改国号为隋,改年号为开皇,仍以长安为都城,杨坚是为隋文帝。公元587年,隋文帝首先灭掉建都江陵(今湖北江陵)的后粱政权,扫除了进军江南的障碍。588年,隋文帝命晋王杨广统兵51.8万,大举攻陈。589年初,隋军攻破陈都建康(今南京),陈后主被捕,陈 相似文献
109.
论高校图书馆地方文献资源建设 总被引:1,自引:0,他引:1
文章从地方文献资源建设的现实意义入手,分析了图书馆在地方文献建设中存在的问题并提出了相应的举措。 相似文献
110.