修正后的垄断竞争

垄断竞争理论的论题是很广泛的,它包括经济体系中的一切垄断,也包括一切竞争。它不是任何意义上的“不完全”理论,而是一般理论,用来代替一般化的纯粹竞争理论,作为分析整个经济的起点和基础。我们对经济结构的分析,要从考察厂商开始,它是我们的经济原子。由于大规模经济的关系,厂商的成本曲线呈现 U 形。对其产品的需求至少是三个变数的函数:(一)产品性质,(二)价格和(三)销售费用。一般讲来,大企业的优越性和对国民生产的多种需求相结合的结果,是每种产品有一个生产者,各个生产者之间存在着一系列复杂的寡头垄断关系。寡头垄断者的一举一动会对其他厂商发生重大的影响,因而他们可能进行激烈的竞争。但最可能的结果是形成价格协议,划分市场,或为了共同行动而组成卡特尔等;这种种情形都倾向于提高价格水平,即高于每个生产者在隔离状态下追求最高利润时所将达到的水平。凡产品没有近似代替品或有很多代替品的生产者,则是孤独垄断者。他常常被说成是纯粹垄断者,然而在现实生活中,每一个垄断者都受到不同程度的竞争,垄断毕竟只是程度问题。不过他的竞争者是分散的,他的举动不会对别人发生重大的影响,所以他毋需考虑反击而独自决定他的策略。他可能只获得最低的利润,也可能获得垄断利润,视其产品需求情形而定。我认为,这门学科需要依据需求的交叉弹性这个概念重新写过。而且,在经济体系里,寡头垄断因素是很普遍的,经济研究要注重它们对价格和其他经济范畴的影响。     

中国文学史稿(八)

十封建中期的小说和戏剧1.小说的进展在封建初期已经萌芽了的小说与戏剧,到封建中期内都获得进一步的发展现在我们先论述这时期的小说。小说的进展分两个阶段:第一个阶段包括秦汉两代,这个时期的小说和封建初期的小说是很接近的。庄子外物篇讲到“饰小说以干县令”,但和我们所谓小说是不同的。桓谭新论及班固汉书艺文志所说“小说”,和後代渐渐接近了。综合他们的话,小说大约有三个特点:第一,它产生於民间,流行於民间;第二,它不空谈理论,而结合实际生活;第三,它能反映民间情况,可作为劳动人民的言论看。由於桓、班两人的阶级限制,他们对小说不免都抱着轻蔑的态度;但他们所说“小说”的性质,也还多少能接触到真实的边缘的。     

如何批判繼承文学理論遺产

近几年来,我国文学理論遺产的批判繼承工作,有了很大的进展,并获得了相当的成績,当然也还存在着不少的问題。要更好地在这領域內插上毛澤东思想紅旗,还有待于大家共同努力。周揚同志說得好:“批判的过程就是一个学习馬克思主义、学习遺产的过程;学习、批判、再学习、再批判,只有經过这样反复的过程,才能对于批判地繼承遺产做到恰如其分。”我們本着一面学习,一面批判的精神,提出一些不成熟的意見,請大家指教。     

经济思想中的制度因素

维勃兰强调制度因素在经济思想中的作用,这是经济学家应该感谢的。在他看来,关于经济力量在价格体系中的作用问题,经济学家所相信的和所能讲述的主要是人们设想与观察的逻辑系统化,而这些人的日常生活就是受这个价格体系的影响的。他说:“比较高深的理论知识,即升为哲学或科学体系的尊严地位的那部分主义……是一种思想习惯的复合体,它反映了体现在社会制度结构中的生活习惯……”,在谈到经典经济理论时他更明确地指出:“在早期经典经济学家的     

中国文学史稿(十六)

十七封建末期的小说(续) 4.清代章回小说对於清代的章回小说,我们叙述至鸦片战争止。在这两百年中,作品的质量与数量都超过明代。标志这个盛况的是十八世纪的儒林外史与红楼梦,特别是后者。此外比较重要的小说有镜花缘、儿女英雄傅、醒世姻缘等。现在先研究红楼梦以外的几部。儒林外史作者吴敬梓,字敏轩,全椒(今安徽全椒)人,一七○一年生。他的家庭是一个官僚地主的家庭,他本人却是这样一个家庭的叛徒。中年被迫移居南京,一七五四年死在扬州。在儒林外史五十五回中,出现了一百几十位人物。从山东兖州府汶上县薛家集办学讲起,一直讲到南京的四位市井中的奇人——做裁缝的、开茶馆     

中国文学史稿(十七)

十八封建末期的戏剧(续) 2.明傅奇“傅奇”二字在唐代是指短篇小说,在明清是指用南曲写成的长篇戏剧,它是宋元南戏的后身。明清傅奇虽常并称,但清傅奇的繁荣却不及明,所以我们现在讲傅奇的历史,重点在明而不在清。据不甚完整的初步统计,明代傅奇作家约一百二十人左右,作品近三百种。但傅奇在明之所以号称极盛,主要是由於它的质量。共中的杰作能够在不同程度上,从不同角度上,反映着现实的矛盾,批判着现实的丑恶。这是因为统治阶级日趋腐朽,人民力量日益壮大,教育着当时比较正直的文人,使他们知道恨什么,爱什么。他们所以多用南曲来写,这和当时经济发展的情况相结合的。南戏在元虽也盛行,但当时剧坛却为北曲雄踞着;入明而后,戏剧的重点在傅奇而不在杂剧。因为当时工商业的发展是不平衡的,重要地区多在东南,而作家也三分之二是江浙一带的人,这就使南曲渐渐取得了优     

经济增长理论

本期我们发表两篇关于资产阶级经济增长论的文章。甘恩一文运用资产阶级观点对各种古典的和庸俗的经济增长理论作了简略的评论,并对马克思主义经济学说进行了攻击。他胡说:“马克思的模型不适合于研究增长问题,而只适合静态经济分析。”事实恰恰相反,正是马克思才其正揭示了资本主义生产方式发展过程的自始至终的矛盾运动。甘恩在谈到“不发达国家”贫困落后的原因时,极力强调“资本缺乏和需求不足”,为帝国主义和殖民主义长期奴役和掠夺殖民地的罪行辩解。在他看来,要促进“不发达国家”的经济发展,主要问题不在于彻底推翻旧的生产关系,为生产力发展开辟道路,而在于加速资本积累。而为了加速资本积累,他鼓吹“凯思斯的赤字财政方案对于资本形成仍有帮助”,号召劳动人民“苦干”和“多储蓄”。这种主张显然是旨在加强帝国主义及其仆从对广大经济落后国家和地区人民的控制和剥削。瓦特金斯一文则企图论证:“不发达国家”输出“主要产品”,并从“发达国家”输入稀少生产要素(资本、技术等),就可以使经济得到发展。这种“理论”一点也不新鲜,不过是使经济落后国家永远沦为帝国主义国家经济和技术附庸的殖民主义滥调的一种翻版罢了。     

软环境里的硬功夫——江宁开发区走笔

《软环境里的硬功夫》介绍了江宁开发区五年的巨大成就。     

论中国先进文化的涵义

江泽民同志“三个代表”重要思想中明确提出了“中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向”,那么,什么是中国先进文化,如何正确把握其科学内涵,是人们必须思考和弄清楚的问题。本文从文化、先进文化、中国特色社会主义文化三个层面,对此进行探讨。     

迦梨陀娑—印度古代最伟大的诗人

(一) 世界和平理事会号召在今年纪念十位世界文化名人,其中属於亚洲的有两位——日本书家小田等杨和印度诗人迦梨陀娑。迦梨陀娑的名字,对於中国人民是并不生疏的。早在三十多年前,已经有人介绍过他的作品;早在二十多年前,他的作品已经有一部分译成中文。最近,人民文学出版社又把王维克译的“沙恭达罗”翻印了八千册。在我今春访问印度的时候,到处都听到印度朋友们讲起这位不朽的作家。国会正在敦请名书家书他的像,中央省要在伦代克地方立他的纪念碑。新