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991.
党的十七大指出必须在经济发展的基础上,更加注重社会建设,着力保障和改善民生。构建和谐社会,必须坚持以人为本,着力富裕民生、突出改善民生、奋力发展民生、切实保障民生、全力服务民生。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,民生问题的解决是和谐社会建设的关键点,必须重视完善民生保障机制,以促进和谐社会的建设。 相似文献
992.
994.
夏媛媛 《南京医科大学学报(社会科学版)》2000,1(1):20-22
从中医阴阳五行学说的基本特征,即以人为中心的天人合一观念及强调整体结构功能的直观理性的系统观念出发,试图揭示中医与传统艺术之间在天人合一现念、整体观念、平衡观念方面受阴阳五行学说的影响;从而提示对中医的研究应放在哲学与文化的范畴中加以探讨。 相似文献
995.
996.
辽宁作为振兴东北老工业基地的前沿,是沟通东北亚沿线地区最便捷的交通枢纽,"一带一路"战略为辽宁带来了重大历史机遇,为全面振兴东北老工业基地又创造出更多的便利条件.笔者通过分析"一带一路"背景下辽宁省商务英语人才需求的变化,进一步探讨高职院校商务英语人才专业培养的重点. 相似文献
997.
文化和旅游发展是中国式现代化的重要组成部分,而文化和旅游融合发展已成为国家战略,数字化在推动文化和旅游深度融合方面扮演着关键角色。文章通过需求端、供给端和治理端的分析,探讨了数字化为文化和旅游业带来的融合新动能。数字化促进文化和旅游融合的核心机制在于通过数字化搭建融合新价值网络、塑造融合发展基座、形成融合的驱动机制、重构融合的组织结构以及深化融合的治理体系。数字化给文化和旅游业带来了全新的发展机遇,推动文化和旅游深度融合的进程,并将牵动更为复杂、宽泛的治理目标、治理领域、治理方式的融合与变革。 相似文献
998.
999.
满族大学生的民族认同是同本民族的语言文字、身份地位、风俗习惯以及在此基础上的心理体验联系在一起的,本文采用概率抽样的方式选取208名满族大学生作为调查样本,通过SPSS数据分析的方式得出样本群体的民族认同在四个方面存在不同程度的问题. 相似文献
1000.
马克思早期从资本主义扩张性的单一维度来研究世界历史的起源及本质,这一研究视域下的东方社会是被动卷入世界历史发展潮流中的受动客体。马克思晚年开始着眼于从西方社会和东方社会共同打造世界历史的双向维度来进一步考察世界历史发展进程,这一研究视域下的东方社会是主动参与创造世界历史的能动主体。东方社会从世界历史中的受动客体向能动主体的转换历程,就是东方社会从民族史走向世界史的发展历程,同时也是一部东西方民族不断加强文明对话的发展史。在当代全球化的历史条件下,文明对话是促进世界和谐的主要途径。 相似文献