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101.
钱,是现代汉语中常用的多义字,但当“钱”专指货币时,人们更多关注的是“钱”前面的数量定语。在“按劳取酬”社会里,在商品经济市场中,钱是购买商品及服务的一般等价物,所以人离不开钱。想有钱,就要好好工作,就要有收入,就要收入高。或许“收入”这个词,比“钱”文雅,因此,一段时间以来,人们都在谈“收入”。当然,也必须谈“收入”,因为“收入”是购买力,而购买力是民生的大问题。 相似文献
102.
农民工,是指那些户籍在农村、人在城市从事非农业生产劳动6个月及以上的劳动者。由上可见:“农民工”是我国的专有名词,也是我国特定时期的产物。一是因为世界上其他国家不曾有农业户籍和非农业户籍之分;二是因为我国以前人口管理严,不允许人与居住地长期分离(改革开放后才许可);三是因为2014年国务院发布了《关于进一步推进户籍制度改革的意见》。 相似文献
103.
输出促进学习者注意到语言形式;反馈有利于学习者注意到目标语和中介语的差异.语言能力也是影响学习者注意和注意差异的重要因素;注意不等于学得,注意质量在促进学习者习得语言形式方面起关键作用. 相似文献
104.
105.
宫修建 《新疆石油教育学院学报》2010,11(6)
多元文化音乐审美与文化认知教育理念应贯穿初等教育到高等教育的整个教育过程;它既是培养学生审美感觉力的需要,也是多元文化教育发展的内在要求. 相似文献
106.
从假言命题中充分条件和必要条件这两种逻辑真值分析入手,结合实例,解析逻辑问题中所蕴含的思维规则,总结在逻辑教学过程中如何把握对学生进行思维训练的知识点,以便更好地训练和引导学生遵循逻辑规则,提高逻辑思维能力。 相似文献
107.
108.
领导干部于工作之余,晚灯之下,展读碑帖,是很文雅的事情,也是一种精神上的享受。中国书法源远流长,名家代出,流派纷呈,传世精品甚多,读者可以根据自己的喜好,选阅不同的作品。这里介绍一件法书——颜真卿行书《祭侄文稿》。这是一件既开一代书艺新风,又饱含爱国主义精神的书法艺术瑰宝。 《祭侄文稿》书成于公元758年。唐玄宗天宝十四年(公元755年),安禄山、史思明叛唐,史称安史之乱。时任平原(今山东境内)太守的颜真卿 相似文献
109.
森林是人类赖以生存的基础,而森林文化是人类共同的文化,也是人类文化的源泉。日本是一个森林大国,拥有丰富的森林文化。本文首先介绍了日本森林的概况,然后从森林文化的起源、概念、宗教、政策、功能、价值、技术、环境教育等几个方面概述了日本森林文化的研究动态以及成果,并且介绍了日本典型的森林文化。最后文章提出了日本式森林文化理想模式,分析了日本社会的森林文化现象与将来的发展趋势。本文对我国的森林文化研究、生态文明建设和社会主义新农村建设是有借鉴意义的。 相似文献
110.