全文获取类型
收费全文 | 88篇 |
免费 | 8篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 17篇 |
民族学 | 1篇 |
人才学 | 8篇 |
丛书文集 | 10篇 |
综合类 | 50篇 |
社会学 | 5篇 |
统计学 | 6篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 1篇 |
2021年 | 2篇 |
2019年 | 7篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 3篇 |
2014年 | 11篇 |
2013年 | 4篇 |
2012年 | 1篇 |
2011年 | 5篇 |
2010年 | 4篇 |
2009年 | 10篇 |
2008年 | 4篇 |
2007年 | 4篇 |
2006年 | 4篇 |
2005年 | 4篇 |
2004年 | 2篇 |
2003年 | 4篇 |
2002年 | 6篇 |
2001年 | 4篇 |
2000年 | 1篇 |
1999年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 2篇 |
1983年 | 1篇 |
排序方式: 共有97条查询结果,搜索用时 203 毫秒
41.
张昭炜 《湖南大学学报(社会科学版)》2018,(6):26-31
朱熹字“元晦”,号“晦庵”,“晦”平衡“熹”,“晦”之意如启蒙老师刘子翚祝词:“木晦于根,春容晔敷;人晦于身,神明内腴”,这影响了朱子一生的审美趣味与精神旨趣。朱子主静的思想资源丰富,如道南指诀的观未发之中、周敦颐《太极图说》的无欲主静、《易传》的寂然不动等。朱子晚年对道教丹道经典《周易参同契》颇用功,著有《周易参同契考异》,深受其中主静功夫的影响,如朱子视“三光陆沉,温养子珠”为其中之“要切之要切者”,效验是“黄中渐通理,润泽达肌肤”;在晚年的《楚辞集注》中,朱子通过屈原的《远游》来寄托超脱的情怀,以“壹气”为要诀之要诀,涵盖“毋滑魂”“与泰初而为邻”。另外,主静还表现为专一的持守,如《调息箴》中所言守鼻端之白,由此而至“静极而嘘,如春沼鱼”。诸多主静思想资源汇聚于朱子,他既能入之深,又能转得出,以持敬平衡主静。 相似文献
42.
个人--组织契合度内涵丰富,不同的研究侧重对其释义不尽相同,其测量方法既包含直接测量也包含间接测量,本文对以往对个人--组织契合度的研究进行回顾,并对未来的研究方向做出展望。 相似文献
43.
评“无名氏续《红楼梦》后四十回说” 总被引:1,自引:0,他引:1
胡文炜 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2008,27(6):7-10
对于《红楼梦》后四十回的作者,继“高鹗续书说”之后,有专家提出“无名氏续书说”。然而,综合各种实际情况,可以发现“无名氏续《红楼梦》后四十回说”是不能成立的。首先,这样一部几乎家喻户晓的小说,却毫无所谓“无名氏”的信息;其次,“无名氏续书说”不合情理;第三,除了先入为主的“后四十回写得不好”外,给不出无名氏续书的任何理由。从后四十回本身和当时有关文献,可以看出后四十回不可能由无名氏续写。 相似文献
44.
引言一九三三年以前,热振是色拉寺“杰”札仓的大活佛,也是赖达摄政的候选人之一。一九三三年,十三世达赖喇嘛逝世后,噶厦政府召开“春都杰错”,决定以热振为摄政,在第十四世达赖喇嘛未成年以前主持西藏的政治和宗教事务。一九四一年,热振活佛向噶厦政府提出暂时退休三年,并把摄政职务让给达札。一九四四年冬,热振由藏北热振寺回拉萨意欲复位,不成。一九四七年四月十四日,达札密派索康·旺清格来和拉鲁·次旺多吉两噶伦率军二百,前往热振寺逮捕了热振。一九四七年五月七日,热振 相似文献
45.
46.
47.
为什么好好的一个大学生,曾三次被学校"劝退";临毕业了,还有十几门必修课"挂科",要补考,很可能无法毕业……他自己也说:是网游毁了我四年的大学!究其原因:一、入了迷途的网瘾青年,自制力特差,明知网瘾会害自己,却还要往火坑里跳,明知这是灭顶之灾,却沉入其中自我毁灭;二、学校,特别是一些大学,对学生太放纵,无论思想教育还是纪律管理,很难到位,订的规矩是一条龙,具体管理是一条虫。"自由泛滥",亦是大灾害;三、学生缺乏认真负责的生活导师,反正学坏了,是学生自己负责,无疑给意志差的学生开了自暴自弃的绿灯;四、家长只注意孩子的物质要求,缺乏对孩子的精神培育,这等于放任自流,扔掉了孩子。在此,请家长们、老师们、有网瘾的孩子们,看看下面本栏目转载的文章,从中吸取教训,有针对性地采取措施,让迷途孩子早日返航。 相似文献
48.
49.
50.
一、管理信息系统的涵义管理信息系统是一个由人、机(计算机)组成的能进行管理信息的收集、传递、存储、加工、维护和演用的系统,它能实测企业的各种运行情况,利用过去的数据预测未来,从全局出发辅助进行决策,利用 相似文献