全文获取类型
收费全文 | 518篇 |
免费 | 11篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
管理学 | 50篇 |
劳动科学 | 4篇 |
民族学 | 6篇 |
人才学 | 17篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 124篇 |
理论方法论 | 10篇 |
综合类 | 217篇 |
社会学 | 86篇 |
统计学 | 15篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 21篇 |
2022年 | 7篇 |
2021年 | 12篇 |
2020年 | 13篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 7篇 |
2016年 | 7篇 |
2015年 | 10篇 |
2014年 | 32篇 |
2013年 | 20篇 |
2012年 | 22篇 |
2011年 | 19篇 |
2010年 | 32篇 |
2009年 | 25篇 |
2008年 | 16篇 |
2007年 | 29篇 |
2006年 | 17篇 |
2005年 | 30篇 |
2004年 | 46篇 |
2003年 | 29篇 |
2002年 | 19篇 |
2001年 | 12篇 |
2000年 | 9篇 |
1999年 | 8篇 |
1998年 | 6篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 8篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 4篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 3篇 |
1985年 | 5篇 |
1984年 | 3篇 |
1983年 | 3篇 |
1982年 | 3篇 |
1981年 | 1篇 |
1966年 | 1篇 |
1965年 | 1篇 |
1963年 | 1篇 |
1959年 | 4篇 |
1958年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有531条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
美国黑人妇女文学的奇葩──评长篇小说《紫颜色》 总被引:1,自引:0,他引:1
孔建平 《宁波大学学报(人文科学版)》1995,(4)
两度轰动美国的长篇小说《紫颜色》是当代黑人妇女文学的奇葩。它深刻地揭示了美国黑人女性长期遭受的穷人、黑人、女人的三重压迫和造成这种全方位压迫的历史和现实的根源:世界范围的男性中心社会的男尊女卑思想;社会发展不平衡的历史原因;殖民压迫对黑人心理的侵蚀和扭曲。同时指出了自主、自立、自强的妇女解放道路。小说的信件连缀、变化着的叙述和贴合人物个性的语言等也颇具艺术特色。 相似文献
102.
盐酸多奈哌齐治疗血管性痴呆临床观察 总被引:4,自引:0,他引:4
目的观察盐酸多奈哌齐治疗44例血管性痴呆(VD)的临床效果。方法VD患者44例,随机分为两组,治疗组22例,对照组22例。治疗组给予盐酸多奈哌齐片,5mg/次,Qd;对照组给予维生素E,100mg/次,tid,两组患者治疗前及治疗6个月后韦氏记忆量表(WMS)、长谷川痴呆量表(HDS)、日常生活能力量表(ADL)得分作为疗效评定。结果治疗组患者治疗后WMS、HDS、ADL分别为(40.16±12.11),(18.73±6.24),(20.26±5.41),明显优于对照组,且与治疗前积分差异亦有显著性意义(P<0.05)。结论盐酸多奈哌齐对血管性痴呆患者早期治疗效果好,安全性好,服用方便。 相似文献
103.
年初.胡锦涛总书记在全国两会中提出.“一定要在党的领导下,把共同建设、共同享有和谐社会贯穿于和谐社会建设的全过程,真正做到在共建中共享,在共享中共建”。党的十七大报告中又指出,“要按照共同建设、共同享有的原则.着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题.努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。要紧紧依靠人民,调动一切积极因素,努力形成社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面”。共建共享和谐社会, 相似文献
104.
水墨艺术的“精英情怀”,将法度与性情关系的个性化理解作为创造的动力 ;水墨艺术的“文人情怀”,赋予了这种创造的率性与意趣以道禅学养的功力与心态 ;水墨艺术的“民族情怀”,则是走出古典形态的书斋领域而参与当代生活的实践品格。这三种文化面相的结合与发展 ,不仅丰富着人们对水墨艺术的理解与体悟 ,而且使这种古老的艺术形式孕育着活泼的当代生机。 相似文献
105.
社会主义市场道德价值共识的可能性在于价值主体的统一性、市场经济提供的合理性基础、超越主客体关系的真理性。 相似文献
106.
横向学术联合不同于纵向行政科研管理,是顺应科研改革实践的需要,冲破传统管理体制下部门所有、条块分割的状态,在充分发挥科研效益的实践中出现的。它既可以跨地区、跨部门、跨校际,又可以跨学科、跨领域(自然科学与社会科学领域),以重大课题为纽结形成了网状的科研群体,这些科研群体又表现出不同层次不同类型。社会科学战线的横向学术联合伴随着改革开放的形势和社会科学研究的深入发展形成后,与原有的纵向行政科研管理互相结合、互相补充,在矩阵式的新型科研管理体制中发挥着不容忽视的作用。为繁荣哲学社会科学研究,本文拟对这一领域的横向学术联合探讨如下. 相似文献
107.
作为当代南派石雕艺术代表作的鳌园石雕,因为主持人陈嘉庚先生的文化理念与那个特定年代——新中国建国之初十年的文化遇合,成为那个时代和那个时代中人的艺术代言.鳌园石雕有突出的主题,又有多样的文化投射,它是中国历史的画廊,也是中国革命史的画廊,还是中国传统文化的画廊,也镌刻着陈嘉庚先生个人深刻的文化印记.建设鳌园是陈嘉庚先生在毕生兴办学校教育的同时,以艺术形式教化民众的宏大构想与具体实践.因此,它的价值才超越了那个年代,并不断扩大着它的文化价值. 相似文献
108.
歌德与文艺美学中的新世界观 总被引:1,自引:0,他引:1
孔建平 《盐城师范学院学报》2005,25(1):30-33
歌德对美学发展的贡献不应被忽略。德国学者认为,美学是哲学和文艺及文艺批评的共同产物,康德为现代美学打下了基础,歌德则给它以关键性内容。歌德的“诗意的世界观”不受康德思想约束,形成了各种生活都有意义的新世界观,启迪了德国现代美学,其“浮士德精神”也催生了中国现代文艺美学的积极的伦理学激情。 相似文献
109.
孔维京 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2021,(1):126-134
自清人赵翼《廿二史劄记》提出“金元俱有汉人南人之名”以来,学界虽对此概念多有使用,但却未从不同历史语境下对“汉人”“南人”的多重内涵进行更深入的解读。检点史料,赵氏所言金代“汉人”“南人”说具有一定的历史时空局限性,未能反映这一概念的整体面貌。金初“汉人”概念由辽朝沿袭而来,特指由辽入金的汉族群体,至金中叶以后,“汉人”逐渐成为金朝境内汉族群体的统称。“南人”起初是与“汉人”相对举的概念,指代由宋入金的汉族群体。但在一定时期内又特指黄河(旧河)以南原伪楚、伪齐统治区。而在一些与宋朝相关的特殊情境下,金人也常以“南人”指代南宋政权(南宋人)。金代“汉人”“南人”概念之所以被提出和使用,与其所处的多重历史语境有关,主要包括“辽宋之别”与“重北轻南”的统治策略。 相似文献
110.
恽鹏举 《中国妇女(英文版)》2010,(7):1-1
When lovers split up, one person might say: "Forget me." At least, that is often the scenario in novels and films. When one person asks the other to forget him/her, he/she might already be in love with a third person, or he/she might be suffering in some way and he/she doesn't want to talk about it. Whatever the reason, the other person will be hurt. 相似文献