年轻的绅士们躲到哪儿去了？

何为“绅士”(gentleman)?按英文的解释, 绅士乃优雅、上品、宽大、稳健、亲切、有礼之男士。用这样的标准来衡量现今的年轻人,我们不能不惊讶地发现,够格者寥寥。那么,年轻的绅士们都躲到哪儿去了? 我接触过不少真正的绅士,然而遗憾的是,他们大多是我的长辈。他们都是从贫穷时代走过来的,自然没有英国绅士那套高礼帽、文明棍、西装革履的行头,但即使身穿打着补丁的蓝布中山装,他们的领口和袖口都始终是笔挺和光洁鉴人的。他们的双肩从没有一片头皮屑,头发不论长短都一丝不苟地梳理整齐,叠得方方正正的手帕从不离     

不够“品位”也罢

第一次吃西餐,闹出许多不够“品位”的事来。先是不懂左叉右刀,被邻座狠挖了几眼;继而是牛排死犟,怎么切也切不开,结果弄得盘子叮当响,又招来一声牛喘似的喉音;待将高脚杯里的洋酒一口鲸吞时,别人惊恐的眼神简直让我误以为喝下了苍蝇;最后喝汤,觉得味道鲜美,不禁嘴里发出吸溜声     

快乐是工作的理由

朋友何文是个幸运儿。他学的是英语专业,大学一毕业就被学校推荐到国务院一个下属机构做文字翻译。可是,就是这样一个为无数人羡慕的工作,他干得却很不开心。北京是一个官员云集的地方,何文更是扎在了官堆里,他觉得低头抬头见的每一个人似乎都可以对他发号施令,这让他时时有一种压抑感。尤其令他感到郁闷的是机关生活的程式化和办公室里拖沓慵散的气氛,这和他活泼浪漫的性格格格不入,他觉得长此以往自己的激情将会被消磨殆尽,成为一个乏味和安于现状的“公务员”。一次他到广州公干,闲余进一家酒吧消遣,调酒师——一个长得白白净净的小伙子…     

不求一时荣 但求千秋誉——刘建封对长白山的勘查与开发

刘建封(1865～1952),别名刘大同、刘石荪.字桐阶,号芝叟、疯道人、芝里老人、天池钓叟等.山东省诸城(今安丘)县临吾乡芝畔村人氏.清朝中堂(宰相)刘镛(刘罗锅)的后裔.     

中国民俗文化村

<正> 中国民俗文化村是国内第一个荟萃各民族的民间艺术、民俗风情农民居建筑于一圆的大型文化游览区,坐落在风光秀丽的深圳湾畔,毗连世界最大的微缩景区“锦绣中华”,占地18万平方米。     

用饭勺组装爱情大奔

在那个辉煌的时刻出现之前,没有人相信马伟竟然会和叶青拍拖。叶青是那个楼区最抢人眼球的人物,不仅仅因为她靓,还因为时不时有一辆油黑锃亮的大奔接送她上下班。而马伟——啧啧,听这个名字!——高考落榜后跟小舅往西藏贩菜,结果在翻越唐古拉山时遇暴风雪翻车,小舅没了双腿他丢了一根指头。后来他和俩哥们儿深入陕西和宁夏乡间收集古董,不仅上了无数次当,还被古董贩子关押七天险些送了小命。     

民居风水之植物篇Ⅰ

家居植物布置根据阴阳五行相生相克的原理,家居中的绿化布局既可利人,也可害人。因此在摆设家居植物时要充分发挥人与植物相生的特性,达到人与植物、环境与植物的和谐。那么各功能房间分别适宜摆放什么样的植物呢,先看看下面的介绍。1、卧室宜选用仙人掌、仙人球、芦荟、吊兰、郁金香、马蹄莲等植物,它们能营造宁静、安详、温和的气氛,从而产生助眠的功效。2、客厅客厅要讲究一些,可选用灵芝、     

对汽车路驾部分项目教学内容的研究

公安部2006年12月20日新修订的《机动车驾驶证申领和使用规定》即公安部第91号令，已在2007年4月1日起施行。新《规定》第25条第3款，对“科目三”即道路驾驶技能考试赋予了新内容，包括上车准备、起步、直线行驶、变更车道、通过路口、靠边停车、通过人行横道线、会车、超车、掉头、夜间行驶等13个项目。     

从一个重要视角审视历史——《历辈达赖喇嘛与中央政府关系研究》评介

《历辈达赖喇嘛与中央政府关系研究》一书是从一个重要的视角研究西藏历史以及西藏与中央政府关系史的一部著作,通过对其著作的阅读,可以使人们更加全面地了解西藏历史的发展轨迹,深刻认识西藏的历史地位。对于维护祖国统一,增强民族凝聚力与向心力,总结与借鉴历代中央政府对西藏的施政,并进一步做好对西藏的工作,具有一定的现实意义。     

从“学古”到“非古”——嬴秦文化政策变化对石刻文本书写及士人心态之影响

秦统一天下之后,对六国文化有一个初步的整合,具有“整齐百家”的政治意图,并在秦始皇初期进行了“外法内儒”的尝试。其后随着社会形势的变化,儒生、博士、方士与秦始皇、李斯等人在“学古”与“师今”的问题上产生重大矛盾,“法家”之名正式出现且地位不断上升,儒家被排斥出秦王朝的文化领导地位。秦朝初期的“学古师今”一变而为“非古师今”,秦王朝文化环境就此恶化,石刻文本的书写内容与士人心态随之发生变化,进而动摇了嬴秦的统治基础。