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刘安宁 《大连海事大学学报(社会科学版)》2012,(3):69-72
考虑到在建船舶的特殊性,有必要为在建船舶抵押权的实现寻找新的方式。学者们目前提出的观点有三种:一是借鉴浮动抵押理论,引入项目接管人制度;二是引入让与担保制度;三是通过约定的方式来实现。在分析各种观点的基础上,建议采用如下方式来实现船舶抵押权:在发生须实现抵押权的情形时,将在建船舶按照评估价值折价转让给债权人,然后由债权人负责履行与船东(或船厂)的造船合同,直至船舶建造完成,最终以变卖的方式实现抵押权。 相似文献
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1.理想报丰满,现实很骨感.
2、我心眼儿有些小.但是不缺;我脾气报好,但不是没有!
3、人和猪的区别就是:猪一直是猪.而人有时却不是人! 相似文献
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关于实行家庭单职工制的理论探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
我国目前劳动力人口严重过剩,而劳动就业岗位紧缺,形成供大于求的局面。本文认为,在我国就业制度改革中实行家庭单职工制较为合理,即一个家庭原则上只允许夫妇中的一人就业。这样可以合理分配社会就业岗位,进而稳定社会,提高劳动生产率,并做到劳动就业队伍年龄上的自然更替。本文就此作了一些初步的理论探讨,以求创立一种符合中国当前社会现实的就业模式 相似文献
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“不证自明性”强调了个体以一种存而不论的态度,接纳意义系统所设定的主张和价值,以此构建生活世界的真实。从“不证自明性”的角度理解传统文化的当代价值,这一分析进路超越了现有研究对于传统文化具体“内容”的分析,从“传统文化可以提供意义”这一基本论断,转而讨论“传统文化提供什么样的意义”或者“传统文化是否能够以一种‘理所当然’的方式赋予社会成员以意义”这一更具理论信息量的问题。中国传统文化可以分为作为叙事体系的传统文化和作为实践惯习的传统文化;前者与制度化的大传统相对应,通过内化的方式实现“不证自明性”,后者则与弥散化的小传统相对应,通过习惯化的方式呈现“不证自明性”。在现代社会,个体处于一种意义选择的阈限状态。传统文化意义在个体情景化信息缺失或信息过载时均有可能被调用,从而体现其“不证自明性”。 相似文献
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