关于桐城民俗文化产业开发的思考

桐城是桐城派故里、黄梅戏之乡,文化底蕴深厚,大力发展文化产业已成为桐城经济发展的新"着力点"。桐城民俗文化产业开发要在充分认识桐城民俗文化产业开发的优势和劣势的基础上,坚持经济发展与文化发展统一协调、经济效益与社会效益统筹兼顾的基本原则,努力实现改善民俗文化产业开发环境,建设开放有序的民俗文化市场,形成特色鲜明的民俗文化产业的目标,通过提高认识,加强领导,立足特色,打造品牌,培养人才,建设阵地,扶持民俗文化企业等策略,推动桐城民俗文化产业持续、健康、和谐地发展,最终实现"文化大市"到"文化强市"的战略目标。     

民国文论与民国文学三大思潮

民国文论对现实主义、浪漫主义、现代主义三大文学思潮的推介、阐释、论述和传播,为民国文学倡导“真的文学”“人的文学”“平民文学”,主张“自我抒情”,注重非理性主义精神的表现,提供了极具广度和深度的理论支持。同时,民国文论所提出的一系列重要的文学思想和主张,为推动民国文学三大思潮的演化和发展,提供了广阔的空间和坚实的平台,为民国文学确立现代意义的创作原则,建构现代文艺理论体系,作出了重要的贡献。     

转向与重构———20世纪80年代以来青年爱国主义观念的演变轨迹

爱国主义是中华民族精神的核心,是动员和凝聚全国各族人民为振兴中华不懈奋斗的强大精神力量。青年爱国主义是实现中华民族伟大复兴"中国梦"、中国特色社会主义事业兴旺发达的重要保障。20世纪80年代以来,青年爱国主义观念在不同利益、不同文化相互砥砺、冲突、交流融合中继承与发展、转向与重构,历经了复杂的演变过程,附带有明显的历史烙印和时代特征。全面记述并解读这一嬗变轨迹,对于引导新时期青年爱国主义观念及其行为具有重要意义。     

胡适、许地山与香港大学经学教育的变革

胡适于1935年元月参访香港大学时对香港大学的中文教学有颇为尖刻的批评,认为完全掌握在几个"旧式科第文人"的手里.适逢港大当局有意聘请胡适主持中文教学的改革,胡适便向港大校方推荐了许地山以自代.许地山对港大中文教学体制与人员进行了重要改革,在这个过程中原有的经学课程被彻底取消.之所以会有这样的情况,固然与经学在现代大学课程体制内处于妾身不明的状况有关,但更主要的因素却可能是跟授课者的讲授效果有关.     

基于B／S高职院校实验教学系统的分析与设计

针对传统实验教学模式存在的弊端,提出将计算机信息技术应用于高职实验教学之中,建立一种自主性、个性化的开放式实验教学模式,在此基础上分析和设计基于B／S的开放式实验教学系统,并对其进行评价和效果分析。     

财政社会保障和就业支出对农村居民消费的影响分析

文章基于生命周期理论,加入财政社会保障与就业支出,建立农村居民消费行为影响模型,并采用1992-2012年的面板数据对财政社会保障与就业支出对农村居民消费水平的影响效应进行分析.结果发现:国家财政社会保障支出在长期上对农村居民消费具有显著引致效应,而在短期上对农村居民消费的正向影响具有滞后效应.     

做好后勤管理 服务高校发展——高职院校后勤管理对策研究

为更好地做好高校后勤服务,本文理论阐述结合高校实际,提出了高职院校提高后勤服务保障质量的具体对策,通过加大资金投入,狠抓人力资源管理,注重完善制度建设,加强人员综合培训等方面,保障后勤管理质量。     

人体衰老与自由基有关 抗衰老要做好这件事

衰老是每个人都不愿意接受的事实,然而往往在不知不觉中,它就悄然来到了你身边。早点儿发现衰老的信号,我们就能够"先发制人",早保养、早年轻!女性从初老到衰老,有八大常见信号:1.皮肤越来越干,容易卡粉,2.毛孔变粗,容易泛红敏感,状态不稳定,3.开始长斑,稍微休息不好,秒变黄脸婆。     

现代化理论与中国社会的现代化

一、现代化理论与中国社会之问题对于现在的中国来说,现代化已经成为最高的政策目标,现代化理论不仅不再受到意识形态的排斥,而且成了一个应当向西方社会学学习的中心主题.西方社会学中的现代化理论系指什么?     

大阪府培养青少年计划

大阪府在青少年环境的变化之中,为适应今后社会的发展,制定了面向二十一世纪的、培养新一代青少年的《大阪府培养青少年计划》。