论儒家关于“时”的思想及其生态伦理意蕴

儒家"时"或"四时"的思想包含了丰富的生态学知识,构成儒家生态伦理思想的基础。"时"体现了宇宙与生态系统运行的基本节律,自然万物随"四时"的演替而发生相应的变化。"顺时""适时"对人的生存与发展具有根本价值;"违时""失时"都会对人与自然造成损害。为了维护人与自然生存与发展的利益,保持人与自然的和谐进化,就必须应时而变,顺时而为,与时偕行。因此,"时"就被赋予了丰富的生态伦理内涵,成为处理人与自然关系的准则,这是从"事实"过渡到了"价值",由"是"推出了"应当",凸显了儒家生态伦理思想形成的内在逻辑。     

各国货币的名称

称为“元”的有:中国、美国、日本、朝鲜、缅甸、马来西亚、新加坡、澳大利亚、埃塞俄比亚、新西兰、加拿大。称为“镑”的有:英国、土耳其、塞浦路斯、埃及、尼日利亚、苏丹、加纳。称为“第纳尔”的有:南斯拉夫、伊拉克、科威特、约旦、突尼斯、阿尔及利亚、利比亚等。     

学科交融与方法创新

探索多学科间的交融已成为当今科学研究的重要问题。从方法入手,以形象思维、逻辑思维和辩证思维所体现的不同思想特点为基础,探讨自然科学、社会科学和人文学科在方法意义上的区别与联系,以期以方法创新为依托实现多学科之间的交融与互动。     

《义务教育数学课程标准(2022年版)》的修订与核心素养

新颁布的《义务教育数学课程标准(2022年版)》,把“三会”作为培养学生数学核心素养的指导思想,体现了三个基本特征,即内涵的一致性、表现的阶段性和表述的整体性。以核心素养为导向的数学教育应当以“三会”的表述统领课程标准的“四基”和“四能”。新的义务教育数学课程标准不仅继承了我国数学教育的传统特色与合理内核,还体现了与时俱进的发展理念。     

中国古代法律制度嬗变及特征刍议

在源远流长辉煌灿烂的中国文化中,法律制度文化是一个重要的组成部分。法律制度的发展在各社会政治、经济的影响和制约下,历经嬗变。同时,法律制度的发展在思想和理论基础上,以儒家学说为指导,在内容上以刑法为主体,又形成了以君主意志为转移,司法与行政合一的法律表现形式等鲜明特征。     

秦汉史国际学术讨论会综述

秦汉史国际学术讨论会综述曾宪礼唐浩中“庆祝广州建城２２１０年：中国秦汉史研究会第七届年会暨国际学术讨论会”于１９９６年８月２０—２４日在广州中山大学举行。这次讨论会由中国秦汉史研究会、中山大学历史系、广州市城庆办公室和广州市文化局联合主办。来自全国（...     

别人的不幸也是隐私

正两年前,丈夫不幸去世,苏姗苦苦养育着两个孩子,一个8岁,另一个3岁。没想到,又一场突如其来的不幸降临。因家中突然失火,她的一个孩子失去了生命,另一个被烧伤。遭此噩运,苏姗一下子被击倒了,住进了医院。苏姗躺在病床上,电视台记     

两岸问题上美对华政策的终极目标

尽管近年来中美关系不断发展，但实际上，遏制中国才是美国对华长期不变的根本性战略目标，而扶植“台独”势力，阻挠中国统一即是美国达成这一目标最重要的筹码。“9·11”事件之后，反恐成为美国首要的国家安全战略目标，并以此名义接连发动了对阿富汗和伊拉克的两场战争。     

战后日本的大学

战后,美国右领当局按照美国的思想重新改组日本的教育体制,使日本大学的面貌为之改观。即把旧制大学、高中、高等专科学校和师范学校统一合并改编为四年制的新制大学。(医学系为六年)同时,还降低了大学入学标准。还可以从新制高中直接升入大学。因此,学校就由战前的方面结构向战后的单一结构过渡。另外,所有的学校实行男女同校。把女子教育放在与男子同等的地位。由于新制大学的诞生,大学的数量也在急剧猛增,随着日本经济的高速发展,大学生的需求量越来越大,大学数量和学生人数猛增。如下表所示:     

韵文兴衰与文学演进

本文认为中国文学史上韵文兴衰伴随着文学的演进。在这过程中文体的自觉和文章不朽论,对于人们高度注重文学形式有重要影响,促进了韵文的兴盛。而简牍、纸张的发明和以此为载体的书面传播则推动了散体文学的大发展,并促使散体文学的代表——小说的崛起,最终成为文学的主流。