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261.
杨世宏 《齐鲁学刊》2007,2(5):126-130
形而上学是人类思维活动的基本品格,是人类"本能式的思维",它映现了思维的本质特征,它的终极关怀情结有利于解决人类的安身立命难题。形而上学思维方式所具有的孤立、静止和片面的思维方法,是人类认识所必需的,具有合理性。形而上学思维方法与感知方法、辩证方法共同构成了认识方法体系,成为认识发展过程的必要环节和重要动力。  相似文献   
262.
高志宏 《江西社会科学》2021,41(10):183-193
在社会转型期,存在公共利益泛化和弱化两种错误倾向.以公共利益为视角,中华人民共和国成立以来,70多年的立法大致经历了公共利益统合一元立法、利益多元化立法、公共利益独立化立法三个阶段,立法本位实现了从国家利益到个人利益再到公共利益的转变.科学公共利益观应当是一种和谐包容利益观,要求客观看待社会利益多元化,科学处理各种利益之间的矛盾和冲突,既要充分肯定个人利益之合理诉求,也不能无限夸大个人利益而损害公共利益.保护公共利益是我国未来立法的重要导向之一,为此要厘清公共利益内涵外延、规范公共利益立法表述,创新公共利益立法模式,尤其是要通过类型化立法方法和民主程序科学界定公共利益范围,明确行政实现公共利益的比例原则,进一步完善公益诉讼制度.  相似文献   
263.
目的研究哌拉西林-他唑巴坦替换第三代头孢菌素应用于神经ICU患者的临床价值,探讨其对产ESBLs菌株医院感染发生的影响。方法在哌拉西林-他唑巴坦临床干预前后,检测患者直肠拭子存在产ESBLs的大肠埃希菌,肺炎克雷伯杆菌的情况,比较前后两阶段的产ESBLs细菌的临床寄殖率;并对哌拉西林-他唑巴坦临床干预前后患者的气道分泌物进行培养鉴定、分析药物敏感性,比较前后两阶段产ESBLs细菌发生率变化。结果哌拉西林-他唑巴坦干预后,大肠埃希菌,肺炎克雷伯杆菌产ESBLs菌寄殖率从33.3%降至18.8%(P〈0.05)。产ESBLs肺炎克雷伯杆菌比率从72.2%降至50%(P〈0.05),产ESBLs大肠埃希菌比率从75%降至39.58%(P〈0.05)。结论在神经ICU病区使用哌拉西林-他唑巴坦替换第三代头孢菌素可降低单元内产ESBLs细菌临床寄殖率,降低产ESBLs菌比率。  相似文献   
264.
靠自己     
小蜗牛问妈妈:“为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?”妈妈:“因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护!”小蜗牛:“毛虫姐姐没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?”妈妈:“因为毛虫姐姐能变成蝴蝶,天空会保护她啊。”  相似文献   
265.
慢性细菌性痢疾是临床上常见病,病情迁延,反复发作,采用常规的抗菌药物治疗,疗效不理想.笔者于1999年~2007年间,采用中药汤剂配合温针灸治疗本病25例,取得较好疗效,现报道如下.  相似文献   
266.
公信力是维系慈善组织存在和延续的基础,也是决定慈善组织筹款能力强弱的主要因素。慈善组织的公信力根源于慈善组织的公益性,社会性、民间性、非营利性、自治性、透明性是判断慈善组织公益性的标准。在我国,慈善组织的天然公信力依附于国家公权,慈善组织的行政化、私益化、营利化、专制化、秘密化、垄断化倾向明显。其背后既有历史传统原因,也有管理体制原因,还有法制不健全原因。增强我国慈善组织的公信力,应当从改革慈善管理体制和完善慈善组织内部运作机制两方面入手,并通过健全慈善立法加以保障。  相似文献   
267.
王昭君与三娘子,分别生活在我国汉、明两个不同朝代。她们各自的婚姻,是所处时代多种复杂政治关系的产物,是古代典型的政治婚姻。在这种婚姻背景下,她们能够凭借美丽聪慧,最大限度地把握自己的命运,化腐朽为神奇,充分展示杰出女性历史人物独特的魅力,为北方少数民族与中原王朝关系的发展,为塞外草原的社会进步,做出了突出的历史贡献。  相似文献   
268.
《残水浒》的作者一粟,即安徽歙县程善之.程善之出身于书香门第,他不仅是同盟会会员,还是南社成员.20世纪初他在扬州任教;辛亥革命中追随孙中山,曾任大元帅府评议.“二次革命”失败后,重回扬州从事教育,1928年起任《新江苏报》主笔,九一八事变后积极进行抗战宣传,1932年被聘为国难会会员.程善之青年时便积极进行文学创作活动,作为南社成员,他的诗、词、小说都很有影响.然而关于程善之的生平却很少有人论及,现就其生平进行简单考述.  相似文献   
269.
270.
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