民族产业的三大优势

本土产业存在巨大的发展潜力,但在技术拥有和国际化发展方面仍然存在不足一家非常著名的上市公司曾经有一句鼓舞人心的主打广告词——以发展民族产业为己任。虽然从汽车到电视机,很多企业家都信誓旦旦打过民族的旗号,却只是一种功利性的营销策略。真正的民族产业应该是别人无法模仿的,具有本土文化内涵的优良特质,融合中国传统文化精髓的企业。现在,让国人感到欣慰的是,当全球化浪潮日盛于中国市场的时候,本土企业开始真正扛起民族产业的大旗,彻底融入全球市场,不断进行资本的流动与融合,在与跨国巨头的竞争中奋力拼搏。仔细审视这种竞争的抗衡,从深层次来讲,民族产业依据的优势主要集中于三个层面:独特资源的拥有状况,产业链和产业价值链的整合程度,产业的成长性。这三个方面决定了民族产业优势的现状和前景。     

中国乡村人类学研究回顾

乡村社区的研究一直是人类学理解文化和社会的基本路径.20世纪初人类学被引入中国后,乡村人类学的研究大约经历了三个阶段,即20世纪20年代到30年代中期,20世纪30年代中期到50年代初期和1979年到21世纪初.这三个发展阶段都有一批代表著作问世,同时显示了中国乡村人类学的发展脉络.     

感性:审美对象的存在形态

“审美对象就是辉煌地呈现的感性”,也就是说,“感性”是审美对象的存在形态。在“艺术作品—审美对象—审美知觉”这一具有现象学意向性的理论框架里理解“感性”,会使“感性”的含义更具整体性和深入性。在艺术作品与审美对象的关联中,“物质材料”（未被审美地感知时的艺术作品）与“物质手段”（材料的材料）有别,原始感性与审美感性有别。审美感性不是审美对象依存性的属性,而是具有独立自主性的对象本身。在审美对象与审美知觉的关联中,两者相互之间具有原初性的可逆性关系——“呈现”。呈现是非对象性的、存在性的“绝对呈现”,所以,“感性”在艺术作品的物质材料与知觉主体的肉体之间以呈现的方式生成了具有独立自主性的自身,成为审美对象。     

中西文学意象的理论阐释

文学意象是主观的作家的情感与客观的社会生活画面的统一,是形与神的统一,是意会与言传的统一,也是离与合的统一,其具有象征性、荒诞性和哲理性的特征。文学意象是中西方理论家在主体与客体、内容与形式、本质与现象等文化范畴的基础上针对文学形象外在形式与内在意蕴等方面关系和性质所构建的文本形象理论。     

综合性医院老年住院患者疾病谱及死亡谱分析

目的分析老年专科病区住院老年患者疾病谱和死亡疾病谱的分布特征及变化趋势。方法采用回顾的方法以我院2004年1月至2008年12月间收治的大于60岁老年人住院患者2562例为对象,计算疾病患病率及构成比,并进行排序;按《国际疾病分类MCD-9标准》进行死因分类。结果患病率在前十位的依次是:原发性高血压、肺部感染、冠心病、慢性阻塞性肺病、胆囊炎胆囊结石、2型糖尿病、脑血管意外、前列腺增生、恶性肿瘤、痴呆;死亡病例前五位疾病排序依次:呼吸系统、恶性肿瘤、消化系统、脑血管意外、循环系统。结论循环系统、呼吸系统、神经系统和恶性肿瘤是老年人的多发病,前列腺增生是老年男性的多发病;心、脑血管疾病、肿瘤一直排在老年人住院疾病前列,是当前老年慢性病的防治重点,是医疗防治工作和卫生资源配置的重点。呼吸系统疾病、恶性肿瘤、消化系统疾病是老年人的主要杀手,应高度重视老年慢性病的康复和肿瘤病的早期诊治。     

关于FP-内射覆盖的几点注记

给出了在推出图中FP-内射包络和FP-投射覆盖的关系,证明了若每个R-模有单的FP-内射(预)覆盖,则FP-内射模类关于正向极限封闭,同时给出了在分式环上FP-内射模和FP-投射模的一些性质.     

妇女解放与妇女成才——纪念三八妇女节札记

(一) 最近中央召开人才工作会议,下达文件,推行人才强国的战略决策;又值纪念三八国际妇女节产生95周年、我国妇女群众运动发端80周年之际,联系我一生所见所闻对妇女运动的点滴体会,蜗居斗室,略抒所怀。读者也许觉得奇怪,知我者谓我为一名须眉老者,不知为什么心血来潮。突然撰写妇女问题;陌生读者或以为此文作者也许是一位女流,或是妇女问题研究者。其实都有些误会。我不过是一名离休的     

死刑限制的刑事一体化思考

限制死刑的适用是我国最终走向全面废止死刑道路的实然性选择。引入刑事一体化的视角对思考死刑限制问题大有裨益。对于死刑适用的限制可以通过实体法上严格限制死刑适用的范围、限制死刑适用的对象、完善死缓制度、发挥赦免制度限制死刑适用的功能,程序法上完善死刑核准程序、实现二审死刑案件公开审判的普遍化、改革死刑案件的指定辩护制度来实现。     

文学接受与文学价值系统

优秀的文学作品可以产生无穷的魅力,“喜读之可以佐歌,悲读之可以当哭”!古往今来,有多少人接触到它并被深深吸引。但是对于“什么是文学作品”这一看似简单的问题,不仅一般的文学欣赏者难以回答,就是专门研究文学理论的学者也是人言言殊,莫衷一是。究其原因,主要因为文学作品乃是一个多层次、多侧面和多属性的精神实体。面对这种窈渺     

阮籍試论

阮籍是中國古代詩壇的一位优秀詩人,是一个現实主义者和浪漫主义者。在他的作品中,反映着魏晉之交这一时代的混乱和黑暗,反映着人們的憂郁、苦悶和幻想,激发着人民对現实和对統治者的抗議。作为一个藝術家,作为这一时代的目击者和裁制者,作为五言詩的奠基人之一,阮籍在中國文学發展史中,有其不可磨滅的功績。的确,要一下子理解阮籍的全部作品,并不很容易。顏延年就說过他“文多隱避,百代之下,难以情惻。故粗明大意,略其幽旨也。”锺嶸也說他“厥旨淵放,归趣难求。”不过,如果因此認为可以把他的原作乱加解釋,那就錯了。只有对作品的形象