加强企业文化建设推进油田振兴发展

2017年4月,大庆油田正式发布企业振兴发展纲要,提出了今后一个时期的发展思路、奋斗目标及战略部署,企业发展步入新阶段,"当好标杆旗帜"成为企业一切工作的根本遵循.新时期大庆油田企业文化建设,紧紧围绕"当好标杆旗帜,建设百年油田"的奋斗目标,强化理念宣传贯彻,促进行为养成,注重榜样示范,提供政治保证,为推进油田振兴发展提供了强有力的精神动力和文化支撑.通过企业文化建设的不断加强,油田上下的标杆旗帜意识更为强烈,企业归属感和忠诚度大大增强,发展信心更加坚定,员工队伍风貌更加朝气蓬勃、积极向上,企业各项工作迈上新台阶,创出新业绩,大庆油田品牌形象的美誉度和影响力进一步增强.     

历史唯物视角下的新命运观

命运观的问题实际上是对人生观问题的展开论述。以马克思主义哲学为界的西方哲学中明显存在着两种不同的命运观的对立,对立的实质是实践是否被引用。在旧哲学之前的命运观是消极和宿命的,要么被自然的流变所支配,要么被上帝所支配,属于人能自主把握的部分失之甚少。自马克思主义哲学已降,唯物史观得到了阐明,当马克思式的实践的概念被注入命运观之后,这样的局面发生了质变,人类开始实践地把握自己的命运,遂发现个体的命运依然被时代和社会的因素所局限。于是,只有将个体的命运融入到集体的命运才能突破命运观局限的枷锁,达到价值层面的不朽。     

甘肃省民族地区农村社会保障现状实证分析——以甘肃省临夏县为例

构建完善的农村社会保障体系对于甘肃省民族地区保证社会稳定和维护民族团结具有重要意义．同时也是构建和谐社会和发展新农村建设事业的重要内容。本文从临夏县农村社会保障现状出发。指出了制约甘肃省民族地区农村社会保障体系发展的因素,并提出了相关的措施建议。     

春秋以前东北地区华夏族人口考索--汉族先世北上东徙

早在春秋之前,汉族先世华夏族人口就陆续来到东北地区,主要有古商族、古燕族和山东半岛的齐人等.他们与这里少数民族之先世,还有华夏土著孤竹人并肩开发这一地区.共同谱写东北地区光辉的历史篇章.     

札剌亦儿考略

历史文献中所遇到的札剌亦儿部是蒙古兴起以前以及在蒙古统治时期活跃于北方与西域的一支草原游牧部落.由于札剌亦儿族源的史料缺乏,而且有些历史记载相互矛盾,因此学者们的研究多趋于推理并各持己见.本文试图结合史籍记载和语言学方法,对札剌亦儿族源及其名称的词源进行探讨并提出作者新的看法.     

古代壁画临摹与历史服饰图像解读——关于榆林窟第16窟回鹘天公主供养像的案例分析

本文以榆林窟第16窟中回鹘天公主供养像为例,将张大干、段文杰两位先生对其的临摹图与原图出版物进行比较分析;并绘制线描图来讨论图像分析与服饰理解的紧密关系。说明临摹应是在对图像的深入解读基础上进行的,临摹者受到主客观因素的影响对图像理解不同,呈现出的临摹图也各异。临摹图是服饰研究者进行服饰复原研究的重要图像资料。     

基于生态足迹的新疆生态安全与经济发展协调度分析

通过采用生态足迹核算方法,动态分析新疆2000~2011年的生态足迹,发现随着经济发展各项资源生态足迹逐年增加,已经超越了生态承载力的平均水平,形成了生态赤字。新疆在坚持可持续发展战略的前提下,为了确保生态环境的长期安全,需要通过合理调整产业布局、适度控制人口增长、转变消费模式,从而控制生态足迹持续增长。     

构建适合藏区特点的现代民族教育体系

独特的民族文化是民族教育的基础。中国少数民族之一的藏族,有几千年的文明史和传统的民族文化,但是,藏族文化教育道路曲折。藏区教育应结合藏区特点,从改革基础教育入手,从遵循教育规律,强化组织引导;充分挖掘藏文化的先进内涵;坚持母语教学,贯彻民族教育的开放性原则等方面,研究、探讨构建适合藏族地区特点的现代民族教育体系。     

一个费尔马问题的结论之证明及推广

A、B、C 不在一直线上,设从 A 地架设高压线至 B 地和 C 地,问从哪里分路可使线路总长最短,因而使用的电杆数也最少?又如 A 地是提水站,要向 B 地和 C 地修渠供水,问干渠从哪里分路可使渠道总长最短,因而工程最小,占用耕地面积也最少,再如三线居民点联合修一座粮店(学校、医院等),应修建在何处可使得粮店至居民点之距离和最小?类似的问题在工程建设中常可碰到,如果纯从数学上考虑,其模型是:     

谈初中数学思想方法教学

初中数学思想方法可以分为低、中、高三个层次 ,必须加强初中数学思想方法教学 ,提高认识 ,把它纳入教学过程 ,为全面提高教学质量服务