明代宦官问题论纲

(一)在明代乃至整个中国古代历史研究中,看来需要有一个专门学科,即宦官学。阉人存在于古代一些民族和今天仍然保有古老风俗的个别民族。他们或者是战争中的俘虏和罪犯,或者是王公贵族和富商的家奴,或者是陈规陋习的牺牲品。第一种情况已经成为古老的历史。第二种情况见于古代埃及、希腊、罗马和一些东方国家,孟德斯鸠的《波斯人信札》和寺尾善雄的《宦官物语》均有生动叙述。至于第三种情况,不妨阅读美国人约翰·根室的《非洲内幕》,那里描写了若干黑人部落的习俗:割去其他男子的生殖器赠给心爱的姑娘,竟被看作是爱情忠贞的信物。     

读《人才开发》获益匪浅

由于我在老干部局工作的便利条件,常有机会与老同志们探讨学术理论和社会发展等问题。一次在谈到二十一世纪国家多么需要人才时,一位老同志向我推荐了上海《人才开发》杂志,他说:“新时期要有所为,不可不读上海《人才开发》”。他并送给我两期《人才开发》,我一口气把它读完了。仅这两期《人才开发》,就使我头脑豁然清新,获益匪浅。两期中的篇篇文章都激起了我思想的波浪。     

龟雹 鱼雹 人雹

1894年5月11日下午,美国维克斯堡出现一场严重的冰雹,冰雹由一种雪花石膏块组成。当日,距维克斯堡不远的博文纳也降了雹,有一个直径达15～20厘米的大冰雹,目击者拾来一看,里面竟有一只乌龟,称为“龟雹”。     

我国循环经济立法方向刍议

根据国外的经验,循环经济立法多从某个特定的方向开始,然后逐渐形成一个完整的体系。我国虽然制定了《循环经济促进法》这一循环经济基本法,但是不论在实践中、还是在立法上都存在很多不足和缺陷。目前循环经济是实现可持续发展的最好途径之一,建立完善的循环经济法律体系,应先确定立法方向。     

建设生态文明建设美丽中国--基于社会矛盾分析法浅谈媒体环境传播之路

从生态文明开始写入十七大报告,到十八大报告中提出建设“美丽中国”,生态文明建设已经成为除政治文明、经济文明以外社会建设的重要部分.作为社会公器的大众传媒,有责任为构建生态文明的美丽中国贡献一份力量.矛盾分析法是唯物辩证法的根本方法.在此以矛盾分析法为框架,解释矛盾分析法的内涵和要求,立足于矛盾分析法的要求思考、分析十八大报告中关于生态文明建设的内容,以矛盾的特殊性为基础分析媒体在生态文明建设中的具体做法,提出媒体可以通过环境新闻、公益广告和环境类节目实现环境传播,以期从传媒角度为建设生态文明提出具体做法.     

陕北民歌重叠象似的认知理据研究

认知语言学认为语言是认知的一部分,意义就是概念化。陕北民歌语言的重叠象似对应于人类语言的概念化,民歌中的重叠象似凸显了信息度,传达量的概念化意义,因此,重叠象似使民歌成为传达思想感情的工具。     

中国农业生产率的面板数据分析

新经济时代三农问题迫在眉睫,农业问题当中的农业生产率的增长问题普遍被认为是经济增长的基础性问题,本文拟对此进行探讨。关于生产率指数的非参数分解以及农业生产率面板数据模型的设定①本文研究的关键点一个是区域间农业生产率差异的技术水平和效率状态的定量分析,另外是区域性因素或区域间禀赋的指标描述。     

师范院校通才教育专业美术课程的合理设置与有效教学

目前,高等师范院校通才教育的教育现状不容乐观,需要重新编写各科课程的教学大纲,改革教学方法.通过通才教育美术课程教学改革实践,可以发现,将各个专业之间的共同点贯穿融会在具体教学实践中是一种行之有效的教学方法.