论大小和卓木

“和卓”即“和加”,系阿拉伯语,意为伊斯兰教创始人穆罕默德的后裔。“木”是维吾尔语语尾,意为“我的”。“和卓木”为清代新疆维吾尔族的穆斯林对大和卓波罗泥都(又作布尔汗泥丁,?—1759年)和小和卓霍集占(又作和加集汗)?—1759年)两兄弟的尊称。那么,大小和卓的祖先到底从那个地方及何时迁入新疆的?有关史书说法不一,语焉不详,有的付之以阙如。对于这问题,有必要进行一番梳理,以便于进行研究。     

苏联逻辑学发展的一些情况

现代逻辑学是一门多分支和多方面的学科.哲学家、数学家和计算技术专家都在积极地研究它.这是因为逻辑学被广泛地利用来既解决一系列理论-认识(哲学)的问题,又解决数学和计算问题.但是,现代逻辑学的广泛应用并没有改变它的基本内容具有哲学方法论意义这一情况.现代逻辑学一如既往,仍是研究科学认识的思维形式和方法、科学知识的组织方法,研究引入概念、各种抽象和理想化的程序.这就把逻辑学同认识论和辩证法联系在一起.研究这一类问题的形式逻辑方法的特殊性仅仅在于:它利用专门的形式语言、代数的、     

危险的假象

美国《世界马克思主义评论》杂志曾就“当代资本主义:现象与本质”这一问题展开广泛深入的讨论,现把两篇针锋相对的文章摘译如下,供广大读者参考。     

当代黑手党怎样活动

今天,对黑手党组织在合法经济领域内积累起来的财产的真正规模刚刚有所认识。怎么可能从法国蓝岸超级市场正面之外,看到他们的掳获物的污源呀?被逮捕犯罪的奸商和大约300名悔过的黑手党人的口供最近得之稍稍揭开一点帷幕。这个地下行业同样贪婪地扑向了汉堡、慕尼黑、鹿特丹、里尔、马赛、马德里、米兰和格勒布尔的不动产。     

儒家工夫中的理性与直觉?--以李二曲的“静坐”与“澄原”工夫为例

理性直觉是儒家体道的不二法门,它基于天道与人心同一、人心能够体道的原则。儒家主张向内直觉体验。这种理性直觉与佛道强调空寂的直觉体验有着本质的区别。李二曲道德哲学所提出的"静坐"与"澄源"的工夫论主张"动"、"静"相宜,强调道德主体通过静默返照的修养工夫使心体之本然朗现,进而达到天理流行、浑然与物同体的精神境界。这种理性的直觉同时使二曲的道德形而上与审美呈现出一体化的特征。     

第七届应用语言学国际会议

如果认真考察决定某种新学术流派发展的基本趋势,就可以发现这种趋势的特点存在两种直接对立的现象:一是企图依靠划分新的研究领域而成为一门独立的学科;二是在传统的各科之间产生的边缘学科力求使之一体化。现代应用语言学的研究对象及其完整的概念、术语、方法、目的和发展远景,十分明显地在国际应用语言学会所举办的历次会议上显示出来。第七届应用语言学例行国际会议,是国际应用     

中国传统人文精神对解决当代生态危机的意义

生态环境的恶化已成为人类共同面临的全球性问题,对此许多人提出了种种用科技方法解决生态危机的理论,但其实践结果没有达到人们所预期的目的。出于对人类生存前景的忧虑,本文试图用中国传统人文精神与自然环境的亲和关系,通过提高人们对自然的审美能力,使人们对自己的行为有所改变,从而能够善待自然、热爱自然,使我国避免重蹈西方国家在发展中对环境破坏的覆辙。     

吕集版本考述

吕温是中唐进步的文学家、政治家和思想家。其独具一格的诗文创作在中唐文坛是举世瞩目的。本文试对其诗文集的版本渊源嬗变作一番考察,认为其文集版本自明清以来可大致归类为两大系统,即冯本和吴本系统。     

藏文数量词浅说

藏文数量词的构词法不同于汉文,有其本民族语文的特点。如何正确理解和使用藏文数量词是正确进行翻译的先决条件之一。下面就这一问题谈点肤浅的认识。 一、基数:藏文基数有两种写法,即藏文大写数字和藏文小写数字(姑且命名)。解放后也开始采用了阿拉伯数字。它们的写法是:     

清初著名回族诗人丁澎生平补考

丁澎是清初诗坛上著名的回族诗人,少时为杭州"西泠十子"之一,通籍北上后为"燕台七子"之一,名重一时。丁澎诗文词均擅长,且取得了不俗的成就,不仅为清代文学的繁荣贡献出了一己之力,更影响了很多时人和后来者。为了准确客观地总结丁澎的杰出文学成就,了解其生平显然是很必要的。笔者《<中国回族文学史>中清初诗人丁澎生平考辨》一文,对是书中有关丁澎家世生平方面的讹误叙述一一考辨,但限于篇幅及由于论题的限制,仍未能对其作出全面深入仔细的研究,本文试对其生平事迹作认真、细致的补考。