古代橐离研究

“北夷”橐离,乃古代东北之俨然大族,为夫余系统诸族之王族所从出。它曾创造出具有特色的青铜文化和堪称精湛的制陶工艺,耀发其古代文明的璀灿光华于北国之原,从而自立于东北古代民族之林。只是在民族析离和融合的历史长河中,几经流变,橐离之称方溘然不闻。钩沉发覆,现橐离历史之陈迹,当是连接(氵岁)?、夫余史的中介一环。     

从汽车城到“野人”出没的神农架——江汉行散记(下)

一川辉煌汽车城国民党老兵日本专家才女列车继续前行,找又加入了谈话圈。在我们这个软座包厢里,有一位是从台湾岛回乡探亲的邓先生。他是湖北房县人,大陆解放前夕,随国民党的军队败退到台湾岛,不料在那里一呆就是数十年,现今已届古稀之年。关于在台湾岛的情况他没有多谈,似乎他有个女儿,本人在经营小本生意,从其红润的脸膛和颇讲究的衣着看,日子过得好像还殷实。他是昨天从台湾岛乘飞机到香港、再转机飞抵武汉的,花了     

马克思再生产理论的现实运用

马克思离开人间一百年了,一百年,在人类历史的长河中,仅仅是一瞬间。然而,他的伟大思想,已经由共产主义学说成为世界性的运动,并且在欧洲和亚洲的大片土地上牢固地建立起共产主义制度的初级阶段——社会主义制度。而且业已显示出它的巨大优越性,为劳动者     

传统语文教法初探

一、研究传统教法,促进语文教学改革。近几年来,中学语文教学在逐渐改进。一些学校,一些教师,正在踏踏实实地进行改革教材和教学方法的试验,取得了可喜的成绩。但是,从全国来看,改革的进展不够平衡,教材的改革进行得比较迅速,教学方法的改进则显得缓慢一些。造成这种情况的主要原因,是对语文教学方法,向来没有系统地研究过。从一九○六年废科举设学校的     

我国古代北方各族葬俗试析

葬俗是重要的民俗之一。古代各族葬俗都有自己的特点,尤以各族早期的葬俗差异更大。这种差异,是研究民族源流的重要依据。我国古代北方诸族的葬俗不尽相同,弄清当时每个民族葬俗的特点,将有助于探讨这些民族的源流,亦可借以确定考古发现之古墓葬的族属问题。首先,古代各族的葬俗存在着葬法上的区别。基本可以分为三种,即:土葬、火葬、天葬。其中     

明灯颂

提起明灯,我的眼前立刻就会浮现天安门城楼上那高高悬挂的、光芒四射的红灯;十里长安街五彩缤纷、熣灿夺目的华灯;还有那闪烁耀眼、疾苦流星的车灯……啊!灯,闪光的灯,犹如玉树开花,银河辉映。眼前这辉煌壮丽的国景,又怎能不使人联想起那照亮了中国人民前进方向的毛泽东思想——这盏光芒万丈、永不熄灭的指路明灯!     

关于土族神话“阳世的形成”

土族的神话很丰富。有些神话不仅有趣,还为我们探讨其民族的来源、宗教信仰、生活习俗等方面提供了非常珍贵的资料。本文拟就土族神话“阳世(地球)的形成”作一粗浅的介绍,以求教于研究民间文学的同志们。     

三厘米囘波箱的設計和試制

(一)引言我们設計的囘波箱是由圆柱体空腔諧振器构成的。为了得到高的品質因数Q的值,运行渡型是采用TE_(ol)型波,这一个波型在腔内的电磁場有如下的分量:     

澳门人口研究刍议

澳门半岛面积仪6.05平方公里,人口仅有40多万,离岛(凼仔、路环)面积虽较大(合共约10平方公里),但正在开发过程中,人口不多,约只占总人口的3％。所以,澳门只不过足一个中等规模的城市而已。近来对澳门人口研究的兴趣,是其特殊的历史经历、地理位置以及目前的政治形势发展使然的。这个珠江口两岸的小半岛,自古是我国的神圣领土,是我国人民开发的。如无特殊的历史经历,其人口状况与我国南方沿海众多的小岛的人口状况就不会有太大的差别。大家都会同意,其人口过程的特殊性是既     

古丈着力破解高寒山村发展之困

“走不出寨子（条件恶劣、交通不便）、鼓不起袋子（没有支柱产业）、争不到票子（扶贫投入不足）、活不了脑子（观念落后）、闯不出路子（技术、技能欠缺）、树不了样子（党员干部发挥带头作用不明显）。”这是古丈县扶贫办有关负责人对该县高寒山村现状的一番描述。古丈县地处湘西自治州中部偏东,武陵山脉中段,是我省典型的集“边、贫、山、库、少、穷”于一体的贫困小县,2012年再次被确定为“国家扶贫开发工作重点县”。全县有30％左右的农民生活在海拔600米及以上的高寒山区村。这些高寒山区土壤贫瘠,气候恶劣,自然灾害频繁,人口素质低下,基础设施和群众思想观念落后,经济社会发展缓慢。．