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11.
中华道统思想源远流长,但真正建立起“道统”论的,则是唐代韩愈。韩愈站在时代的高度,面对外来佛教文化及本土道教文化的挑战,以弘扬儒家圣人之道即儒家文化的基本精神为己任,正式提出了儒家道统思想。经韩愈倡道统、批佛老、兴儒学的努力,使儒学再度复兴,并在宋末以后占据了社会文化的主导地位。韩愈的道统思想,对后世产生了重大而深远的影响。  相似文献   
12.
江西省抚州市临川区老党员季亿祥一家致富思源,爱撒家乡。十多年来,季家人捐助社会公益事业300多万元,修路、建教学楼、敬老院,唱响了一曲爱的奉献之歌。他是平凡的,也是伟大的。这种伟大源于人性的善美,源于人的品格升华。  相似文献   
13.
奉节县袁梁职中,1983年建校,1999年被重庆市人民政府命名为省级重点职中,2000年学校被市教委表彰为文明礼仪示范学校。民主管理示范学校,重庆市职业教育先进集体。2001年被中华职教总社命名为温暖工程基地,学校党支部在建党80周年之际被重庆市委表彰为先进基层党组织。学校现有7个专业,22个教学班,在校生1312人,教职工128  相似文献   
14.
围绕国家和区域发展需求,结合学校发展定位和人才培养目标,对结构动力学课程进行教学改革与实践。鉴于专业课枯燥单调的特点,在授课过程中采用案例式、讨论式、激趣式等教学方法,活跃课堂氛围,提高学生学习兴趣;改变传统课程考核模式,注重全过程全新考核评价;深入挖掘课程中蕴含的思政教育资源并有机融入课堂,将中华传统优秀文化和辩证唯物主义思想渗透到课程学习,强化学生工程伦理教育,培养学生精益求精的大国工匠精神,激发学生科技报国的家国情怀和使命担当,全面提升研究生知识创新和实践创新能力,可为同类课程提供借鉴与参考。  相似文献   
15.
试论中国化马克思主义文艺理论的话语张力   总被引:1,自引:0,他引:1  
分别论述了经典马克思主义文艺理论话语体系的结构张力、中国化马克思主义文艺理论话语哲学基础的支撑张力、中国化马克思主义文艺理论话语的实践性张力和中国化马克思主义文艺理论话语的包容吸纳张力.  相似文献   
16.
负面文物在其发生显在作用的过去时段,与负面人物或负面活动直接关联,它符合文物概念的内涵规定,具有社会教育、历史借鉴和科学研究等功能.受人类天性、传统文化等因素的影响,负面文物具有更大的脆弱性.博物馆应收藏、研究和科学展示负面文物,为社会和谐进步服务.  相似文献   
17.
毛泽东社会理想观是毛泽东人生哲学的重要组成部分。不仅充分的体现了马克思主义历史唯物主义的基本原理,而且继承和发展了中国传统文化之精华。分析说明二者之间的关系,对于正确把握中国传统文化的现实意义,弄清毛泽东社会理想观的历史渊源,完整准确地理解毛泽东思想,具有十分重要的作用。  相似文献   
18.
简要介绍了USOs的概念,分析了USOs的衍生过程,探讨了促进USOs成功的保障机制,最后提出了USOs对中国创业研究的启示。  相似文献   
19.
20.
从古代典藏出发,将"言"分为四类:至言——天地之言,即天理;传世之言;著书立说之"言";言谈举止之"言"。并且,以此四类"言"为线索,考察了古代礼乐对言的规范作用及现实意义。  相似文献   
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