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英国工业革命时期城市的发展 总被引:1,自引:0,他引:1
庄解忧 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1984,(3)
城市是一个历史范畴,是经济发展、社会分工日益发达的必然结果。它的产生和发展,标志着人类社会的进步。在英国工业革命期间,城市是工业革命的摇篮,而工业革命又促进了城市的兴起和发展,同时,城市在发展中也存在着一系列问题。当前,全世界正经历着城市进一步发展的过程。据预测,本世纪末城市人口将占人类的一半,下一世纪初,全世界人口的70%将居住在城市。我国大中城市之多已超过世界上任何国家,目前城镇人 相似文献
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一艺术鉴赏是艺术联系社会,参与社会合力的环节。艺术家的积极创造总是包含一定的社会目的的,艺术家从事创作不是为了藏之名山,而是为了传世,影响人的精神、改良人的精神,进而推动人的生活实践。因此,艺术价值的最终实现需要读者和观众的鉴赏,实现艺术对人的精神的掌握;因而一部作品拥有的读者、观众的数量便是检验衡量该作品价值的一个有说服力的标志。因而马克思主义美学对艺术鉴赏给予了非同寻常的重视。马克思在《1844年经济学哲学手稿》、《〈政治经济学批判〉导言》中用了相当的篇幅说明这个问题。在艺术鉴赏者队伍中,少数成员因优越的个人条件、高超的鉴赏水平及对艺术审美因素的敏感而脱 相似文献
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作者认为,妇女问题历来是政治家思想家及文学艺术家关注的重点。由于马克思恩格斯在研究妇女问题时采取了独特的视角,亦即将社会学与美学紧密地结合在一起对妇女问题进行探讨,因而他们的成就不仅在同时代的政治家思想家及文学艺术家的众多著作中大放异彩,而且对于我们今天的妇女研究同样具有强烈的指导作用,他们的独特的研究方法对我们的启示也是显而易见的。 相似文献
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1这是刘再复文学主体论中一个深刻的内在矛盾: 作为对象主体的作品中的人物,既然要顽强地按照自主性格的内在发展逻辑行动,而使作家无能为力,那么,在创作过程中无条件地服从对象主体的作家,其主 相似文献
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“人类对世界的艺术掌握”是马克思在《(政治经济学批判)导言》中对艺术特征的一个提示、马克思用以同理论的掌握方式、宗教的掌握方式和实践一精神的掌握方式并举,表达了他对艺术的基本看法。我认为,马克思使用“掌握”一词是颇费苦心的。从语义学角度看,掌握显然不止是思维和认识.它包含了可以直观的实践活动。纵观马克思恩格斯的美学思想.可以判定.人对世界的掌握、人的本质力量的对象化、按照美的规律的建造、历史创造.不过是同一活动的不同表述而已。我认为.从“掌握”这一角度观照艺术、开辟了艺术研究的新路子。马克思不仅提出了这个命题.还对这个命题的基本方面作了提示。例如、在分析理论思维的过程时,对艺术思维的特征作了有益的探讨;在分析生产与消费的辩证关系时,直接提示了艺术创作与艺术消费的关系;在研究社会发展时,揭示了艺术发展的复杂性。凡此种种,都将是我们进行富有成果的艺术研究的宝贵的思想材料。 相似文献
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在实干环境下,"能者多劳"容易引致劳与不劳的矛盾、多劳与少劳结果的矛盾、上级苦心与下属不满的矛盾以及良好愿望与困境局面的矛盾,导致领导者陷入"左右都不对"的困境。究其根本,在于领导者未能立足公平底线、未能把握权责对应、未能平衡劳与得之间的关系、未能真正考虑下属情绪。领导者破解这一困境,需要依据岗位定职责,人人平等;考量贡献定报酬,公正决策;立足全局定任务,科学分配;兼顾感受定主次,合情合理。 相似文献
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党的十五大以后,本市乡镇集体企业产权制度改革进入一个迅速发展的新时期.为全面了解农村企业改制工作的进展和改制后的运行状况,市农村社会经济调查队近期对此问题进行了专题调查. 相似文献