做一个落实型领导

怎样才能把自己的工作意图变成现实,这是每一个想有所作为的领导不能不认真考虑的问题。在现实生活中,特别是在行政部门,由于缺乏科学的标准,对领导的评价莫衷一是,有的强调“长于筹划”,有的强调“精于用人”,有的强调“善抓大事”,有的强调“事必躬亲”,有的则过分强调技术性因素。凡此种种都存在片面性。笔者认为,新时期有作为的领导,是一种善于谋划、勤于跟踪、注重实际、确保落实的“落实型”领导人才。亲力亲为,把平等交流贯穿到谋划全过程。善于谋划工作,把工作计划和蓝图设计得具有可执行性,通过努力能够达到预期目标,这是落实的首…     

英国工业革命时期童工的作用与地位

英国是最早发生工业革命的国家,也是无产阶级成长、壮大的典型国家。在英国工业革命期间,作为无产阶级组成部分的童工,在资本主义生产方式战胜封建生产方式的过程中,建树了不可磨灭的功绩。但是,童工的地位是低下的,遭遇是悲惨的。堆砌资本主义凯旋门的就有他们的无数白骨。英国童工血泪斑斑的境遇在某些方面也是当年英国无产阶级状况的缩影。探讨英国工业革命时期的童工问题,有助于认识资本主义制度的兴起和无产阶级在资本主义创业时期的伟大贡献。     

论胡风对“五四”新文艺的认识与评价

论胡风对“五四”新文艺的认识与评价庄锡华当胡风文艺思想的批判尚未提升为对当事者政治忠诚的诘问时，胡风与他人的理论纠葛，在很大程度上是围绕着对“五四”新文学运动的评价发生的，对之加以体味，会给我们不少有益的启示。一作为文学论坛的领袖人物，胡风经常遇到要...     

雪峰文艺思想论

雪峰文艺思想论·庄锡华在现当代文学史上，冯雪峰是少数几个对新文学运动发展作出过重要贡献的人物之一。他的坎坷经历，他在文艺问题上的真知灼见很自然地引起了人们的研究兴趣，对他的现实主义理论、现代文学史论、鲁迅论的研究文章批量出现，成果极为可观。笔者认为，...     

从两种历史观的对立看思想的“普遍性形式”问题——重读《德意志意识形态》笔记

思想的“普遍性形式”问题,已经引起了广泛的讨论。冯友兰先生最初提出问题时,引《德意志意识形态》以为“理论根据”。在《德意志意识形态》一书中,马克思和恩格斯究竟从什么角度、在什么意义上提出了思想的“普遍性形式”的问题?对它作了怎样的论述?我们究竟应该怎样领会其实质?从中学习怎样的立场、观点、方法?——带着这样一些问题,我重读了这部马克思主义的经典著作。学习过程中,随书记下一些初步的认识和体会。     

北京市哲学会举行学术报告会——冯友兰做关于孔子思想的报告

九月二十七日,北京哲学会举行学术报告会,我校哲学系馮友兰教授在会上作了关于孔子思想的报告,对关鋒、林聿时同志《論孔子》一文(載《哲学研究》第四期)的主耍論点提出了不同意見。馮先生肯定孔子是奴隶主貴族轉化来的地主阶級的思想代表,也可以說是向地主阶級轉化的奴隶主貴族的思想代表;他的自然观是唯心主义的,政治思想是改良主义的。从这些总的前提出发,报告着重論述了孔子关于“仁”的思想。报告第一部分是“作为一种道德的‘仁’”。馮先生指出,孔子的“仁”的主要內容就是“克己复     

論“治統”与“道統”

在思想的“普遍性形式”問题的討論中,馮友兰先生为要证明“思想的超阶級性”,找出了一条十分重要的論据,那就是他的“君”“师”分工、“道統”与“治統”相对抗的理論。在我們看来,这个理論的实质,无非是要人們承认一定的思想不是为一定的政治、一定的阶級服务的,因而这种具有“普遍性形式”的思想就真的是超阶級的,真的代表与“一个阶級的特殊利益”相对立的“全社会的普遍利益”。这里,馮先生不过“为了表明自己是真正的唯物主义者”,又把思想“变成在历史上代表着‘概念’的許多人物”,以为这样一来,自己关于     

厦門大学文財科教师編、写、譯、校著作簡介

最近,我校文財科教师編、寫、譯、校不少学术著作,有的已出版,有的即將出版。現在介紹主要几本如下(內部發行者从略): 《資产阶級古典政治經济学名著选集》由我校校長王亞南和复旦大学教授吳斐丹,上海財經学院教授伍純伍、刘絜敖,上海社会科学院經济研究所教授王惟中等共同編寫的《資産階級古典政治經济学名著选集》,經过一年多精心編选,最近已經完稿,并由商务印書館出版。     

壶瓶山国家自然保护区旅游资源评价及开发利用

壶瓶山国家自然保护区旅游资源十分丰富 ,开展生态旅游条件得天独厚 ,但壶瓶山国家自然保护区在旅游资源利用中存在许多问题。根据保护区的特点及旅游资源的特征 ,壶瓶山国家自然保护区旅游资源利用应走生态旅游之路 ,这是保护区可持续发展的需要     

立法法直取中国立法四大弊端

立法法对已有法的合理性提出空前质疑立法法锋芒直指体现人治的“长官法”立法法将裁决“小法”管“大法”现象立法法将撤消违宪违法的法