《精神文明论纲》出版

<正> 由范英主编的《精神文明论纲》一书,最近由中央党校出版社出版.该书从人类社会历史运行的角度,探讨了:精神文明的产生、发展和功能;精神文明内部文化、思想和审美的结构系统;精神文明与外部的物质文明、政治文明、法制文明和人种文明的复杂联系;精神生产、精神产品、精神生活和精神享受的内在机制;各个社会精神文明及其建设的一般规律和特     

大学生挫折教育探析

目前大学生中面对困难和失败而体验挫折后,出现萎靡不振、消极怠学、焦躁烦闷等心理现象的还不少。今日大学生的身心健康状况与“明天”中华民族的兴衰息息相关,高校及社会各界切不可掉以轻心。高校应加强对大学生的挫折教育。挫折教育主要是通过对大学生挫折认知的提高、挫折承受力的加强和挫折后心理的调整,来促使大学生达到自强不息的良好精神状态。     

“文艺与现代化”学术研讨会综述

进入新世纪后 ,包括文学艺术在内的思想文化领域出现了一系列新的现象 ,曾经对人类社会发展进程产生过积极影响的文学艺术在新世纪里的表现 ,理所当然地受到国内文艺理论界的注意 ,研究文学艺术与现实的关系 ,最大限度地发掘现代化进程中文学艺术的积极潜能 ,成为当代文艺学研究的一个重要课题。深圳大学文学院、《文学评论》杂志社于 4月 1 3至 1 4日在深圳大学联合召开“文艺与现代化”学术研讨会 ,代表中有许多国内研究这方面问题的著名学者 ,深圳大学副校长刑苗教授到会表示祝贺 ,他指出 ,现代化需要弘扬人文精神 ,研究文艺与现代化的关…     

英国工业革命时期人口的增长和分布的变化

工业革命在英国资本主义的发展史上占有极为重要的地位。没有工业革命,英国资产阶级的政治统治就得不到巩固,资本主义制度也就无法最终确立。在工业革命期间,英国的人口迅速增加。虽然,人口的数量增长和分布情况不是社会发展的主要因素,不能从根本上决定一个社会的发展。但是,由于“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”因此,“人口的增长对社会的发展有影响,它促进或者延缓对会的发     

世界近代史学科革新问题的探讨

前阶段,中国世界近代史研究学术讨论会在厦门大学召开,会上对世界近代史学科教学改革与科研的一些问题,发表了许多不同的看法。现将我们对有关学科革新方面的一些意见整理出来,以请教于同行。关于世界近代史编纂体系的问题世界近代史大约有280年之久,这是世界历史中一个极为重要的阶段。从现有教材来看,突出以政治史为骨架,这不算错,但失之狭隘。对世界近代史体系的革新,我们觉得应从多种角度去设想,就是要从经济发     

金陵古城的王冠——明孝陵

2003年7月3日,在巴黎召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第27届会议上,该委员会决定把24个世界自然景观及文化遗产收入《世界遗产名录》中,其中包括中国北京的十三陵、南京的明孝陵及云南的“三江并流”景观。     

天凉了……

天高了一截,地宽了许多,山缩着脖子,水只剩下两只眼睛.风儿从冰缝里挤出来,孩子般地奔跑着,打着喝声、吹着哨子,闹得满道子的人发烦.不知好歹的破嗓子乌鸦蹲在秃秃的树枝上,有一声没一声地干叫着,把悲凉的气氛往裹着皮大衣的阔爷们心里塞.本来就怕枪声的爷儿们,听着这极不愿听到的风声,丢魂似地拉紧了衣领,似乎那领子里多了一份安全.     

历史哲学的学科性质和定位

人的存在在时间中的展开就是历史。人对自身历史的自我意识经历了“历史观--历史理论--历史哲学”的发展过程。历史哲学具有自己独立的学科基点，是介于哲学与史学之间的一门特殊的中介学科。历史哲学的两个分支--思辩历史哲学与批判历史哲学--在理论形态方面是前后相继的关系，在问题域方面则是作为历史本体论与历史认识论而互补的。唯物史观为历史哲学这两个分支的辩证统一奠定了基础。     

马克思“意识形态”概念论要

“意识形态”概念在思想理论、政治生活乃至国际关系中都扮演着重要角色。这一概念虽然几乎人人熟悉,但却不容易把握其确切的含义。在国内教科书中,“意识形态”与哲学、道德、艺术等“社会意识形式”相等同。而在国际上,据说“意识形态”一词的定义或用法有一、二百种之多。诸多定义或用法的论争往往又是围绕着马克思“意识形态”理论展开的。本文试图探讨马克思本人赋予“意识形态”一词的含义,从而为辨析种种意识形态理论提供一个出发点。当然,这里也有笔者自己的理解和发挥。