儒家伦理与基础道德建设

在人类历史上，没有哪种道德能像儒家道德那样绵延两千多年而不断，成为维持封建社会长期稳定的重要工具，并能跨越地域之限制影响于四海。究其原因，一个很重要的方面乃是儒家非常重视最具普遍性的基础道德的构建。社会主义道德建设遵从先进性与广泛性相结合的原则，尽管...     

道德:该如何介入科技

科技与道德的关系问题既是当前哲学研究中的一个热点问题,也是公众生活中的一个热门话题.科技在其迅速发展和广泛应用中与人们既有的道德观念发生了激烈冲突,尤其是生物技术发展中基因工程技术的日趋普遍应用和克隆哺乳动物的问世及人们对预期的克隆人的忧虑更使社会公众陷入了深深的道德恐慌之中.笔者赞同多数学者的观点,即认为对科技的应用特别是高技术的应用确实会导致突出的伦理道德问题,道德必须介入科技,发挥其批判和规范的功能,但同时又认为,道德与科技毕竟分属不同领域,道德对科技的介入必须建立在一个正确的基点上,应用于适当的方式下.     

论邓小平的科技功能观

邓小平的科技功能观，除“科学技术是第一生产力”的科技经济功能思想外，还包括科技的精神功能、决策功能和社会功能思想。邓小平的科技功能观表明，科学技术既是推动经济发展的物质力量，又是促进社会意识进步和国民素质提高的精神力量；科学技术既是推动领导水平提高的决策力量，又是促进国家繁荣和事业发展的社会力量。在我们今天致力于经济建设、着重于发挥科技的经济功能的同时，还要重视和发挥科技的其他功能，全面完整地贯彻邓小平的科技思想。     

建设创新型国家与确立创新性思维

建设创新型国家,必须确立创新性思维。创新性思维的主要方式有:求异思维、前导思维、多维思维、移植思维、联想思维和融合思维。要围绕建设创新型国家的奋斗目标,把引导公众确立创新性思维作为发展创新文化和培育创新精神的一项重要内容。     

基因技术发展中的伦理问题探析

基因技术在不断推动社会进步的同时，对传统的伦理道德构成了冲击、基因技术研究所引发的伦理问题主要有五个方面：人工干预生命的危险性问题；基因决定论与所谓“优生”问题：基因专利化问题：基因歧视问题：基因治疗中的负面伦理问题。为保证基因技术顺利发展并真正造福于人类，必须努力加强基因技术领域的道德建设，促进基因技术与伦理道德的相适应。     

改革开放三十年的基本历程与历史性巨变

1978年12月召开的十一届三中全会,开启了改革开放历史新时期。30年的改革开放,经历了三个阶段的基本历程,使中国社会发生了历史性的巨变。要通过回顾总结改革开放30年的基本历程和取得的辉煌成就,转化为进一步推进改革开放的强大动力,把中国特色社会主义事业不断推向前进。