生态文明高地创建的理论与实践——“西藏着力创建国家生态文明高地专题研讨会”与会专家笔谈

2021年7月,习近平总书记在西藏考察时强调,要全面贯彻新时代党的治藏方略,谱写雪域高原长治久安和高质量发展新篇章。为深入贯彻落实习近平总书记重要指示精神,西藏自治区党委在第十次党代会上提出了着力推进“四个创建”、努力做到“四个走在前列”的战略目标。为深入贯彻落实习近平总书记重要讲话精神和自治区党委决策部署,西藏民族大学依托“西藏文化传承发展协同创新中心”(简称“2011中心”)高端智库平台于2022年组织了系列学术研讨会。我们整理了来自全国各地专家在研讨会期间的重要观点。本文发布的是“西藏着力创建国家生态文明高地专题研讨会”部分专家笔谈。专家们对西藏着力创建国家生态文明高地的理论、策略与路径、重点领域和关键问题等方面进行了分析和阐述。     

清代以来南北疆经济社会发展的差异性分析

清政府实施“重北轻南”的治疆战略,推动了北疆地区的快速发展,使其政治、经济、文化发展水平逐渐超过南疆,从而对今日的南北疆经济社会发展格局产生了深远影响;南北疆在近代化的道路上逐渐拉开差距,在经历民国时期后,南北疆经济社会发展差异变得更加明晰化;新中国成立后新疆的工业体系和商业体系仍然偏重于北疆,在发展战略和政策上也体现出北疆优先的趋势,南北疆之间原有的差距进一步拉大。     

经济法对市场经济的干预与调控

市场经济不是万能的,也不是始终有效的,当市场经济失灵时,政府干预是必要的。政府干预市场,就是要保持市场平衡运行,发挥其促进经济增长的积极作用,抑制其对经济增长的消极影响。经济法作为政府干预之法,解决了市场经济的自由扩张与政府调控之间的矛盾,既可以保证政府以法律方式干预经济活动,又能保障政府根据市场的变化及时采取灵活的经济政策调节市场。     

《钳工工艺学》教学中多媒体技术的应用

<钳工工艺学>是中等职业技术学校机械类专业的一门专业课,是学习专业技术课程以及在工作中维护、安装、修理机械设备,进行技术革新的理论基础.钳工需要掌握的基本操作方法包括錾削、锯削、锉削、刮削、研磨、铆接、粘接、焊接、装配、修理等,内容丰富,可操作性强,特别适合运用多媒体技术,把文本、图形、图像、声音、动画和视频等多种表现方式综合起来,使之建立起逻辑联系,并对它们进行采样量化、编码压缩、编辑修改、存储传输和重建显示等信息技术处理,这样有利于学生更好地掌握知识.     

关于推进大气污染联防联控工作改善区域空气质量的指导意见

近年来,我国一些地区酸雨、灰霾和光化学烟雾等区域性大气污染问题日益突出,严重威胁群众健康,影响环境安全.国内外的成功经验表明,解决区域大气污染问题,必须尽早采取区域联防联控措施.为进一步加大大气污染防治工作力度,现就推进区域大气污染联防联控,改善区域空气质量工作提出以下意见.     

浅析农村社会中的危机管理

自建国以来,特别是改革开放以来,我国农村发生了巨大的变化,农村生产力有了很大的发展,人民生活水平也有了较大的提高,但现实农村仍然存在着一些问题,把这些问题看作是新形势下农村中的危机,进而探讨农村社会中的危机管理。     

“社会空间”视角下的城市贫困——基于保定市北市区的实地调查

"社会空间"视角是当代西方一种重要的城市问题研究思路,重点关注城市空间的"差异和不平模式",对国内城市贫困问题的研究具有重要参考价值。这一视角下的实地调查表明,在居住空间、日常活动空间和购物空间三个层面,较其他群体,城市贫困居民体现出了一定的空间差异性;进一步考察主体角度的空间认同和抗争,则发现当前社会转型期城市贫困在社会空间层面已经呈现出一些聚集和隔离的趋势。基于此,建议在政府主导下,在城市整体规划和改造过程中兼顾"空间正义",将"民生"和"减贫"纳入到主流日程规划中以应对未来城市社会空间问题。     

和谐新农村 秀美沟中城

在豫西栾川县海拔1390米的大山中,以全国劳模、村支部书记杨岳和村主任吴柱子为带头人的一群新农村建设忠实实践者,打造了一个新农村建设的样板和典范,这就是冷水镇冷水沟村。     

陈荣捷与20世纪美国的朱子学研究

20世纪,无论是欧美汉学研究,或中国学研究,都对儒学在世界的传播做出了积极贡献,特别是冷战时期美国的中国学研究所带动起来的中国哲学研究,极大地促进了儒学的世界影响力,彻底改变了西方学者所谓中国先秦之后有宗教而无哲学的论调,大大推动了美国与世界的中国哲学特别是新儒家哲学研究进程。这一认识转变和方向转化的重要助推力,即是来自美籍华人学者陈荣捷的积极贡献。朱熹是新儒学的集大成者,陈荣捷先生倾其后半生研究宣传朱子思想,在取得朱子学丰富研究成果的同时,有力推动了20世纪美国的朱子学研究,使美国与西方世界深刻认同了中国哲学的真实存在与以朱熹为代表的新儒学思想的恒久魅力,大大促进了中西方文化的交流与传播。     

作为乾嘉汉学阐释目标的“是”

在中国的经典阐释谱系中,"实事求是"之理念虽不是发端于乾嘉学派,但必须承认的是,只有到了乾嘉汉学家这里,才真正成为主流话语。而"实事求是"之"是",作为汉学家的阐释目标,主要就是致力于还原经书之原文与原意。通过对思想与思想性、求古与求是、求是与求用、求虚与求实等问题的分析,可知汉学家的这一目标实际上并未达成。