张恨水四十年代小说与重庆

张恨水的小说创作在40年代发生了巨大的变化,这种变化与张恨水40年代迁入重庆生活有密切的联系.重庆特殊的地理风貌、自然气候以及社会现实赋予了张恨水崭新的生命体验,导致了他思想的巨大变化,对他的文学艺术创作产生了深刻的影响.     

虚设与普世：当代意识形态的文化镜像

意识形态以其相对独立化的社会力量深深植根于文化价值体系的内涵之中。意识形态的＂虚设性＂使意识形态构造了一个现实的幻觉,构造了一个幻化的文化镜像。只有以批判的精神解蔽意识形态之幻觉,使其与相容文化镜像的＂普世性＂价值理念相容发展,方可彰显其文化意蕴与文化渗透力,从而形塑虚设与普世相容的当代意识形态文化镜像。     

吉林省体育社团发展过程中存在的问题

分别对吉林省三种类型体育社团的典型代表进行访问调查,分析了吉林省体育社团发展的现状和存在的主要问题。     

文化多样化与民间艺术自觉

全球化语境中,文化多样性的政治意识和战略意义得到凸显,它同时也突出地显现于国家的文化战略和世界文化理论中。文化多样化和生物多样性一样,应该是人类的未来。民间艺术在全球化、现代化以及后现代主义的激荡中开始走向自觉,同时具有丰沛文化多样性的独特优势。拓展民间艺术的文化空间、养护以民间艺术为代表的非物质文化是全新文化多样化景观实现的一个重要途径。     

科吉烧烤:用TWITTER征服美国

美国《新闻周刊》记录了这样一个画面:每当夕阳西下,洛杉矶的科吉粉丝们就疯狂了,他们拼命地刷新自己的Twitter页面,追踪科吉的下落。超过百人的长队中,有人甚至已经排了两个小时,就为了买到一块价廉物美的玉米饼。     

冠词的本质及其认知心理

冠词是最具典型意义的指称限定词,具有独到的限定表意功能,在明晰指称关系、确定指称对象的认知过程中扮演着不可替代的角色。人的心理支配着人的行为,因此这一认知过程实质上是一个心理的过程。冠词的指称限定特质并非单纯地表现在语言形式上,而是基于人的认知心理,其各种特指和类指表意功能正是从不同的侧面反映了人的基本心理思维定势。     

数字时代的互联网使用与中老年人生活——中国老年群体数字鸿沟与数字融入调查主要数据结果分析

中国人口老龄化的加速推进伴随着信息化的快速发展,给人口老龄化应对带来了前所未有的机遇和挑战。从2010年到2022年,50～59岁和60岁及以上人群使用互联网的比例分别从11.1%、4.9%快速提升至73.5%、54.5%。随着互联网在中老年人中快速普及,迫切需要借助新的专项调查数据来探究其中的最新特征和规律。通过分析中国老年群体数字鸿沟与数字融入调查数据,研究发现,中老年上网者互联网使用的深度和广度不断拓展,但数字鸿沟依然存在;中老年上网者互联网使用时长适中,内部异质性强;中老年上网者面临网络安全风险,网络安全教育有所欠缺,网络安全素养有待提升;适度使用互联网对中老年上网者的健康老龄化和主观福祉均有积极影响。建议政府、企业、社区、家庭和老年人个体共同参与,创建老年数字友好型社会。     

中国多支柱养老服务体系发展的框架和思路

养老保障体系建设是中国人口老龄化过程中面临的最大挑战。随着城乡社会养老保险、最低生活保障等制度的建立和完善,老年人的经济支持逐步走向社会化,而生活照料——即养老服务体系建设却严重滞后。为此,本文作者提出今后中国养老服务体系发展的框架和基本思路。     

张恨水四十年代小说与重庆

张恨水的小说创作在40年代发生了巨大的变化,这种变化与张恨水40年代迁入重庆生活有密切的联系。重庆特殊的地理风貌、自然气候以及社会现实赋予了张恨水崭新的生命体验,导致了他思想的巨大变化,对他的文学艺术创作产生了深刻的影响。     

风水你的头发

近年来,中国的古老择居选址文化“风水”在欧洲国家被创新地运用在美容美发上,并受到广泛的欢迎。“风水美容”以中国的风水学为基础,主要着眼于创造出发型与个性的和谐统一,色彩与内涵的互补呼应,以求达到美化外表、愉悦心情、甚至扭转运势的目的。在人们心目中,发型美容就是发型师拿剪刀在顾客头发上做的工作。而如今国外开始流行一种叫“风水美容美发”的项目,也就是说,发型师根据中国古老的“风水”来为顾客做造型。