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8月25日,注定要在中国移民搬迁史上留下浓墨重彩的一笔。这天,淅川县最后一批移民顺利搬迁,标志着河南省南水北调丹江口库区15.27万外迁移民“四年任务,两年完成”目标圆满实现。作为全省唯一的库区移民迁出县,两年时间移民15.27万,令人叹为观止。淅川县广大干群面对“天下第一难”,以一往无前、舍我其谁的气魄锻造了中国移民搬迁史上的“移民奇迹”,实现了大家共同期待的“平安、顺利、和谐”搬迁,赢得了举世瞩目。落其实者思其树,饮其流者怀其源。淅川移民的顺利搬迁,不仅凝聚着15.27万移民牺牲的泪水,而且饱含着成千上万移民干部奉献的汗水。在泪水与汗水交织中,一库丹江清水即将北上。两年来,本文作者亲历浙川县移民的全过程,现给读者讲述一些不能忘记的故事。 相似文献
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包容性发展是科学发展观的具体体现,要不断朝着包容性发展的轨道上迈进,就必须处理好社会发展与民生幸福,城乡一体化与流动人口,财富分配与再分配,社会风险的分配和合理承担,基层社区建设和制度,生态环境和经济增长等社会重点关切的问题。中国社会在实现包容性发展,在充分发挥社会学功能方面,面临着一系列的理论、实践和体制上的制约因素。包容性思维和探索包容性发展之势,为社会学提供了一个新的非常广泛的学术背景,成为社会学更加深化认识社会运行,获得自身发展、提升自身功能的契机。 相似文献
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领导者,特别是在基层第一线工作的领导干部,在工作中经常会遇到各种各样不顺心的事,面对这些事情,有些领导者能够保持清醒的头脑并采取冷静的办法,妥善处理;有些领导者则因拙于控制自己的情绪而大动肝火,采取强硬的态度,结果事倍功半,既失去了自身的威信,又失去了人心. 相似文献
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美国著名社会学家伊恩·罗伯逊在《社会学》一书中介绍:在当代西方国家,宗教信仰“出现了‘衰退’”,“宗都组织的信徒人数和参加宗教仪式的人数都下降了”。与西方国家的情况相反,自70年代末特别是80年代以来,中国的宗教十分流行,宗教问题成了“社会热点问题之一”。1995年9月14日《人民日报》刊载的一篇文章指出:“近年来,我国信仰宗教的人数有所增加,宗教的影响在扩大”。1995年第2期《社会主义研究》刊载的一篇文章指出:在某些地区,“宗教发展过快、过猛,呈失控的状态和趋势。”在当代中国,发展过快过猛、影响不断扩大的宗教主要是伊斯兰教、佛教,特别是基督教。 需要强调指出的是,在当代中国信教者中,有相 相似文献
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五十年代中期以后,周恩来为台湾回归、祖国统一曾进行了不懈的努力。他特别注意争取国民党上层人士,尤其是蒋介石集团,期望在第三次国共合作中与他们再度携手合作。 蒋介石和我们一样,都反对制造“两个中国” 相似文献
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那拉氏集团与义和团运动 总被引:1,自引:0,他引:1
欧阳跃峰 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1980,(6)
甲午战争后,帝国主义列强掀起了瓜分中国的狂潮,资产阶级改良派领导的维新变法运动以失败而告终,没有能够挽救当时中国所面临的瓜分危机。此后,中华民族与帝国主义的矛盾继续上升,以农民为主体的义和团反帝爱国运动日益发展壮大。与此同时,集结于那拉氏周围的封建顽固势力与帝国主义的矛盾也在不断加深,并在“废立”问题上激化起来。义和团运动是帝国主义瓜分中国危机下的产物,但它毕竟发生发展于清政府直接统治下的中国社会,那拉氏政府的政策必然与义和团运动的发展有密切的联系。因此,剖析清政府的政策,也是我们研究义和团运动的一个重要内容。我们认为,那拉氏政府对待义和团的政策大致可以分为纵容、利用和叛卖三个阶段。 相似文献
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