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41.
广播电视事业迅猛发展 ,广播节目丰富多彩 ,这就向广播节目主持人提出了更高的要求 ,本文通过各种形式栏目的要求 ,具体阐述了现阶段广播节目主持人应该具备怎样的素质。  相似文献   
42.
因为建筑桩基础的重要性,使得建筑桩基础越来越受到各建筑行业的重视,然而现有施工技术水平有限,极大地阻碍了建筑桩施工质量的提高,严重影响了建筑行业的继续蓬勃发展。因此,加强建筑桩基础的施工技术水平就显得刻不容缓。  相似文献   
43.
近几年,我省对中小型水库土石坝除险加固工程开展了大量的地质勘察工作。为了能够突出重点选准勘察方法,合理布置勘察工作量,查明土石坝存在的病险情及产生原因,要求我们必须明确除险加固工程地质勘察的工作流程,合理有序的安排地质勘察工作的各个环节。  相似文献   
44.
规矩的力量     
光林 《经营管理者》2009,(6):106-106
这种永恒存在的规矩,是不允许某个个体或者集团去挑战的。当然,如果你叛经离道的目的,本就是为了毁灭自己的话,别说你想挑战规矩,你就是想挑战上帝,也没人能把你怎么样。  相似文献   
45.
煤炭开采和洗选加工过程中,排放出大量的煤矸石,约占全国工业废渣排放量的1/4,且仍以每年亿吨以上的速度递增。煤矸石若不加以利用,长期堆放于地表,不仅占用大量耕地、影响自然景观、破坏小区内的生态环境,而且还会造成大气、土壤、水体污染及地质灾害的发生。煤矸石若加以充分利用,则将变"废"为宝、化害为益。  相似文献   
46.
关圣帝君是道教尊奉的民间俗神,在台湾社会有着广泛的信仰基础.明清以来台湾移民关圣帝君信仰的形成,既承袭大陆关圣帝君信仰传统又有台湾地域特色,台湾的关帝崇拜反映出儒释道三教的影响,并与地方民俗信仰紧密结合而呈现出多元化的特征.以中华传统的关圣帝君信仰为纽带,有助于增强海峡两岸人的认同感与向心力.  相似文献   
47.
形而上学思维方式具有以下两个基本的理论特征:第一,非过程的永恒存在思想.这表现在它不能做到把事物看做一种处于不断生成中的过程性存在,而是看做"永恒不变的东西",因此,它以获得终极真理为最高目标.第二,无转化的非此即彼思想.这表现在它看不到人与世界、主体与客体、思维与存在之间的相互生成与相互转化,因此,它把真与假、善与恶、美与丑等非此即彼地区分开来.  相似文献   
48.
唱道情是道教弘道宣教的一种文艺形式,在宋元明清以来的中国社会颇为流行。明清以来,道教唱道情在湖北的传播,是道教与楚文化相结合的民间文艺形式。道教唱道情在楚地民间的兴起,并形成具有地方民俗特色的道情,是明清时期道教影响地域社会的结果。明清以来,道教唱道情与楚地民间信仰相结合,是拓展楚文化研究内容中值得探讨的问题。  相似文献   
49.
略论汉代私人藏书的特点与形成原因   总被引:2,自引:0,他引:2  
汉代私人藏书具有广泛性、连续性、完整性的特点。其形成原因主要是国家提倡、科技先进、图书出版量增加、书肆出现、教育发达。汉代私人藏书对于保存文献、流通精神产品、激活图书市场 ,有着不可估量的历史和现实功用  相似文献   
50.
当前群众文化的发展趋势及其特点粉碎“四人帮”以后,特别是党的十一届三中全会以来,群众文化工作逐步走上了健康发展的轨道,发生了深刻的变化。以兰州市为例,目前全市已有群艺馆、文化馆(站)93个,其中乡文化站84个,  相似文献   
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