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161.
山田咏美的作品充满了对现代社会的反抗,她在文学作品中探讨了非血缘家庭、没有性爱的夫妻关系以及新型母子关系的可能性。她通过《垃圾》《杰西的背骨》两部作品揭示出以恋爱为基础的男女关系必然破裂,在否定传统意义上家务、生儿育女等责任是女性的全部价值体现的基础上,颠覆了以母子关系为纽带的血缘家庭的可能性,对生育即母性的观点进行了强烈的批判。本文通过与当代女性作家的家庭、母性描写的对比,来探究山田咏美的家庭母性观,并对此进行审视与评价。 相似文献
162.
研究上市银行的盈余管理行为对分析商业银行的安全性、流动性和盈利性均有着非常重要的支撑作用。文章选取2009、2010、2011年上市银行相关数据,使用二分类Logistic回归模型对上市银行实现正向盈余意外的影响因素进行了研究。发现上市银行的资本安全性越低,规模越小;机构持股比例越低,利润水平越高;不良贷款变动率越小,越倾向采取措施实现正向盈余意外。 相似文献
163.
摆手堂是土家族先民的宗教场所,其祭祀仪式包括:敬祖仪式、降祖仪式、颂祖仪式及茅古斯舞表演等。作为一种建筑符号,摆手堂具有祖先崇拜的文化内涵,它的产生是以万物有灵论为心理基础,以祖先的丰功伟绩为实践基础,并在政治权利对其的利用与祭祀活动过程中巩固与发展的。 相似文献
164.
目的 比较单纯强阿片类治疗肺癌与姑息性化疗联合强阿片类治疗肺癌的生活质量对比.方法 共60例中晚期肺癌患者,强阿片类药物选择吗啡、芬太尼;姑息性化疗药物选择替吉奥.前15天单纯使用强阿片类药物治疗,观察肺癌患者生活质量评分;后15天加用姑息性化疗药物联合强阿片类药物治疗,观察肺癌患者生活质量评分.生活质量评分包括患者的食欲、精神、睡眠、疲乏、疼痛、家庭理解与配合、同事的理解与配合、自身对癌症的认识、对治疗的态度、日常生活、治疗的副作用、面部表情.生活质量满分为60分,生活质量极差的为<20分,差的为21~30分,一般为31 ~40分,较好的为41~50分,良好的为51~60分.结果 60例中晚期肺癌患者使用姑息性化疗联合强阿片类药物治疗后,患者的生活质量评分有上升,差异有统计学意义(P<0.05).结论 姑息性化疗联合强阿片类药物治疗肺癌,患者的生活质量有明显提高. 相似文献
165.
当前受社会上"宗教狂热"的负面影响,高校部分大学生深受宗教信仰的毒害。高校应及时调整教育原则与方法,通过对其进行马克思主义宗教观和科学无神论等相关知识的教育,使其重建信仰,从而树立科学的世界观、价值观、人生观,自觉抵御各种不良社会思潮尤其是宗教观念的影响和渗透。 相似文献
166.
医疗暴力的频繁发生,显示着医患关系的愈加紧张。在中国医疗体制改革仍在探索的时期,无论从医院管理、社会学研究、还是医患双方信任机制的研究方面,都还没有建立起有效的预防医疗暴力发生的配套机制。因而,在医疗暴力发生后,医护人员的人身权益的法律保护尤为重要。保护医护人员法律规范的不足,医疗暴力后的人身权益救济体制不完善及经济赔偿不到位下的救济制度欠缺,都加剧了医护人员在医疗暴力后的法律维权困难。从法律的角度分析医疗暴力行为法律规制现状的不足,以便完善我国法律制度,加大对医护人员人身权益的保护,建立良好的医疗关系。 相似文献
167.
世界大学发展史浅读 总被引:1,自引:0,他引:1
张洁 《江苏教育学院学报》2009,(3):41-43
现代大学起源于中世纪大学,历经文艺复兴后英国、德国等国家的大学传统,在两个多世纪的孤独中徘徊前行,又经历风风雨雨的改革,在世界各国成长与发展着.本文通过对比学习各国大学的发展史,寻找世界大学发展的共同点乃至规律,以期为现代大学的发展提供帮助. 相似文献
168.
对北京山区生态林管护工作绩效考核的探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
在北京市实施山区生态林补偿政策过程中,对管理人员和生态林管护员的绩效考核尚无统一标准,各区县制定的考核标准在全面性和科学性上尚存在诸多问题。本文在借鉴企业管理绩效考核常用方法——平衡记分卡方法的基础上,从学习与发展、内部管理、环境3个角度,综合管理层和农户层的各级特点,初步构建了北京市山区生态林管护工作的绩效考核体系,进一步完善了山区生态林管护的绩效考核制度。 相似文献
169.
340例晚期肿瘤患者镇痛治疗分析 总被引:1,自引:0,他引:1
目的通过对本组晚期肿瘤患者癌痛的分析,总结癌症疼痛治疗中的经验和方法。方法对340例晚期癌症患者的疼痛治疗前后的量化评估,分析癌症疼痛治疗中的问题、有效的解决方法。结论以三阶梯治疗原则为基础。联合神经、精神类药物、微创手术等方法可以提高临床疗效。 相似文献
170.