论先秦道家的鬼神思想

先秦道家并没有否认鬼神。老子从来就没有否认鬼神的存在和鬼神超越人的功能。列子不但明确区分了鬼神,在他的思想中还有一个完整严密的鬼神系统。庄子和列子相似,对于鬼和神,庄子基本不怀疑他们的存在,并且多次明言鬼神的存在。庄子在其书中又塑造了一系列的神人、至人、真人形象,庄子应该是相信这些神人的存在的。除了列子和庄子外,先秦道家的其他人物也相信鬼神的存在和鬼神超越人的力量。     

论庄子灵魂不死思想

学界认为庄子没有灵魂不死的观念。而事实上,庄子在继承了前人灵魂不死观念的基础上,又有所改造,承认人人皆有灵魂,但一般人的灵魂随着肉体的死亡而死亡,而得道之人通过精神修养,可以使自己的灵魂不死不灭,甚至升天成仙。     

从商书看清代"坐贾"的经营理念

由明清商人根据自身的经商实践体会撰写的各类商业用书,当最能切实反映这一时期商人自身的思想意识及经营理念.<生意世事初阶>和<贸易须知>做为清代商书中论述全面、最具代表性的"坐贾"入门指南书,生动形象地展示了清代江南地区"坐贾"的经营形态与经营理念,其对店员(学徒)的严格培训、灵活多变的经营方针、诚信为本、顾客为重的经营原则,妥善处理劳资关系的指导思想,对我们今天的市场经营仍不无启迪.     

关于广州都市型农业结构调整的思考

党的十五届五中全会对我国农业的发展提出了一系列的目标任务,其中农业结构的调整是发展农业的一项重要方针,同时,也为广州农业结构调整提供了指南。笔者拟对广州都市型农业结构调整问题作一探讨。 一、广州都市型农业结构调整的基本思路 (一)广州农业结构调整的趋势、背景……     

央企高管收入改革不宜搁置

收入分配改革方案的推进方式是先易后难、逐步推进,比如在收入差距拉大的现实下,改革将优先着手基层员工,而对于饱受诟病的央企高管收入则暂时搁置。在笔者看来,越是难啃的骨头越要去啃,任何改革都会面临阻力,如果总是绕开阻力走,就会给人留下一种印象:改革太软,不敢去碰硬钉子;甚至说,有意给被改革对象喘息的机会,获取利益的机会。例如,央企高管收入改革暂时搁置,一些央企高管们还可以继续享受不合理的高工资。事实上,央企高管收入改革,不仅关系到我国收入分配改革的大局,还关系到央企内部改革。显然,如果某个央企高管收入不合理,主要原因在于企业     

论知名商品的特点及侵权判定

知名商品是《反不正当竞争法》中的重要概念 ,但何谓知名商品却没有明确界定 ,本文从国内外有关立法情况阐述了知名商品的概念 ,并着重探讨了知名商品的特点和侵权行为的判定     

生动展示社会另类民众的生活百态 --评《骗子的历史》

骗,作为人性中一个十分隐秘而普遍的现象,历来受到人们的憎恨与唾骂;骗术也是一个十分古老的话题,可以说,自从有了人与人的交往,也就有了骗术的产生,它对我们的工作与生活无时不产生着各种各样的影响。因此,对我国历史上各种骗术做一次全面细致的考察,特别是对其产生的社会原因及影响予以深入的理论反思,尤为重要。由张艳国、任放、刘保昌合著的《骗子的历史》(中国文史出版社2005年5月出版)一书,从骗子的社会角色构成、骗子的思维方式及行为方式、传统骗术及其文化透视等角度,揭示了骗子的历史发展过程中种种社会文化根源及影响,给人以耳目…     

财务管理目标与企业资本结构优化初探

财务管理的目标是确定企业价值的最大化,即企业的所有者、债权人、职工、政府在企业价值的增长中取得最大的收益。企业的资本结构是股权资本和负债资本的比例关系,本文根据如何使企业取得最大化价值的路径来确定企业的资本结构,从而使企业在财务杠杆的作用下取得更大的收益。     

和谐发展的思想政治教育有效性浅探

社会主义和谐社会是社会各要素全面系统的和谐,要求矛盾的双方或矛盾的多方在运动中能达到并保持多赢的结局,在构建社会主义和谐社会中,思想政治教育居于重要的地位,提高思想政治教育的有效性是构建社会主义和谐社会的必要手段。本文从社会主义和谐社会的基本特征出发,着力探讨了如何提高思想政治教育的有效性。     

乡村建设中的卫生保健工作 --定县实验中建立的模式

进入20世纪80年代以后,随着经济体制改革的推进,中国在"平均主义"卫生政策和低水平经济基础之上建立起来的医疗保障制度已逐步解体.新的卫生保障制度的构建正在尝试和探索之中.早在20世纪30年代,晏阳初和他所领导的平民教育促进会在推行乡村建设运动的过程中就已开始关注农村卫生保健工作.并且,在经济落后,社会文明不发达的情况下进行了建立农村卫生保健制度的尝试工作,取得了许多珍贵的经验.该文拟对定县卫生保健制度建立的试验工作做一个浅显的考察.