论巴赫金的自我理论及其文化精神

在西方传统哲学的知识论前提下 ,自我被看作先验实体 ,越来越成为逻辑概念的代名词。巴赫金指出 ,传统的理论哲学使自我脱离了活生生的现实 ,自我应该是参与性应分的实现 ,是语言交往和对话的存在。这体现了西方哲学人类学化的倾向 ,以及 2 0世纪西方文化精神的深刻改变。     

乡村社会治理中民俗文化的融入探讨——以广西中越边境民族乡村为考察对象

民族乡村社会的特殊文化背景及现实,使社会治理创新过程中适当融入其内生的民俗文化不仅必要而且可行。民族乡村应巧妙借力节庆民俗活动履行治理职责,升华乡规民约助推治理效能,重塑民俗价值消解治理困境,打造民俗精品服务乡村生活。只有以治理推进民俗文化发展,发展的民俗文化才能以新的姿态推动乡村社会走向善治。     

黑龙江农村市场对策研究

我国经济体制改革目标是建立社会主义市场经济体制。加快发展农村市场既是深化农村经济体制改革的重要组成部分,也是当前推进农村经济跃上新台阶和本世纪末奔小康的需要。本文从分析黑龙江省农村市场的地位、作用、现状和特点入手探讨加快发育农村市场的对策。一、农村市场的地位及现状农村市场是从区域上划分,相对于城市的一类市场,与城市和其它市场相比,具有商品供给的周期性与波动性、消费需求的刚性、市场主体的脆弱性、区域的差异性和巨大的可容性五大特点。黑龙江省是农业大省,农村市场的发展在全省国民经济和社会发展中占有十分重要地位。     

知识经济与语言教育

知识经济的脚步声已清晰可闻,对于语言教育来说,它既给契机,又提出了挑战,除了改革,我们的语言教育已没有多少退路。在这里,我们把思路归结为四句话：深化语言意识,拓宽语种结构,丰富内容层次,重在语用能力．希望通过讨论,重建我国语言教育的思想和方法论体系。     

审计风险的评估与控制

本文分析了审计风险———固有风险、控制风险、检查风险产生的原因 ,揭示出各种风险之间的层次关系 ,探讨了审计风险的评估和控制方法     

中国传统哲学与中医导引五禽戏发展探源

中医导引在阴阳五行等哲学背景中诞生,基本框架在西汉以前就已形成,但在儒学取得支配地位后,导引在理论发展上几乎没有质的突破,只是应用的推广、经验的积累,出现理论与社会应用的不平衡现象。中医导引五禽戏本是在中国传统哲学文化背景中孕育、发展的,应重视这一文化推力,否则中医导引五禽戏只是一种具体动作,将成为无源之水,失去应有活力。     

基于事先信任和后续信任的顾客忠诚形成机理研究

顾客满意是顾客忠诚的必要非充分条件。根据承诺-信任理论,顾客从满意到忠诚是一个复杂的心理认知过程,需要中间因素的催化,并认为它们之间有信任和承诺的催化作用。为此,本文在借鉴前人研究成果的基础上,将顾客信任划分为事先信任和后续信任,以事先信任为源头,以顾客满意、后续信任和顾客承诺为中介变量,建立顾客忠诚的形成机理模型,并用寿险公司的调查数据进行了验证分析。我们发现事先信任是一个重要的影响因素,它对顾客满意有着显著的正向影响,通过后续信任和承诺间接影响顾客忠诚度等。     

神话思维的基本特征

神话思维是指蕴含在神话中的人类关于物质世界和精神世界的一种现实的把握和认知的方式 ,这种方式不同于文明时代建立在概念基础上的逻辑的思维。本文从理性归纳的角度提出并阐述了神话思维的三个基本的特征 ,即 :主客体的混融与具体映象的特征 ;丰沛的感情与神秘力量的特征 ;象征原则与夸诞形态的特征     

关于依法治国的理性思考

一、依法治国的治国模式:法治还是法制? 1996年3月,八届全国人大通过的《关于国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标纲要》明确提出;依法治国,建设社会主义法制国家。”1997年党的十五大报告又指出:“进一步扩大社会主义民主,健全杜会主义法制,依法治国,建设社会主义法治国家。”党和国家最高权力机关纲领性文件对依法治国的论述,给依法治国的理论和实践提出了一个问题:我国依法治国的治国模式究竟是法治还是法制?     

如何搞准农业用地面积

自1996年第1次全国农业普查以来,我国农村社会经济发生了很大的变化,农业经营主体有所改变,农业社会化服务体系日趋完善,农业经营方式不断创新,农业用地结构更加复杂。这些发展和变化也增加了农业用地普查的难度。现状农业用地主要包括五个部分:耕地、园地、林地、牧草地和渔业养殖面积,根据国土资源局提供的数字,2005年末南平市农业用地面积3708.62万亩,占全市土地总面积的93.1%;其中耕地342.24万亩、园地116.05万亩、林地3140.52万亩、其他农业用地109.81万亩,分别占农业用地面积的9.2%、3.1%、84.7%和3%。耕地、园地和林地这三类农业用地…