信息化建设管理创新研究

信息化建设既是一个技术过程，也是一个管理过程，是自然科学和社会科学相互交融的结果，它把工程技术和管理技术结合成为一个统一的整体。本文针对现代技术发展、体系演化对信息化建设提出的新需求，阐述了与之发展相适应的管理组织、管理机制以及管理技术与方法等方面的新理念，以提升信息化建设工作的效率和科学性。     

被忽略和被遗忘的角落

勃兰兑斯在《十九世纪文学主流·法国的浪漫派》中说:“文艺战争也有它的‘阵亡和失踪’文艺事业的情况是:几百个参加竞争的人们,只有两三名达到了目的。其余的人都精疲力尽地沿途倒下了”。“天才们显示给我们的浪漫主义是健康而茁壮的,浪漫主义的病态一面,则要从这些不幸者的作品和生活中去研究。”(第419.438页)读了勃文,再翻了几部《中国文学史》和一些研究文章,深感研究中国文学中的不幸者和沿途倒下者,从反面揭示文学发展规律,至今是一个被忽略和被遗忘的角落。这个角落,大致说来有四个方面:     

史诗与西周社会

本文所论的史诗,仅限于马克思所说的史诗的“古典的形式”;或黑格尔所说的“原始史诗”.作为叙事诗的特定种类,它“反映全民族精神的全部观点”,“显示出民族精神的全貌”.这样的原始史诗,在古巴比伦,印度和希腊发展出它们的典型形态,用来比较常被称为汉民族“史诗”的《诗经·大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》和《大明》,可以看出后者不该享有这个称号.     

形象定位(下)

<正> 三、表演:呈现“能成为什么” 对最具生气的一面进行强化和放大,不仅要考虑到“现实存在”,还得考虑到“可能存在”。因为形象主体,总是“是什么”与“能成为什么”的统一体。 是什么,通过包装来展示:能成为什么只是种可能性,想包装也无从着手。仍按前面说的,存在就是被感知,不被感知就不存在。要使可能性被感知,基本途径就是表演。梅兰芳演《贵妃醉酒》,观众看到梅兰芳能够成为一个好旦角,这是狭义的舞台表演。我要论述的表演则是广义的,广义的表演,就是呈现“能成为什么”。     

利益抑或意志：权利本质理论的流变

权利的本质是意志还是利益，在权利理论发展中一直争论不休，这也是权利概念中非常重要的一个问题。启蒙思想家们提出了现代意义上的独立的权利概念，将其本质界定为人的自由意志。而在启蒙之后，功利主义又提出了权利本质的利益理论。由此，利益论和意志论的争论开放了人们对于权利本质的理解。在阐释权利本质方面，这两种观点各有其理论优势和缺陷。     

促成同意的五种策略

卡耐基在《人性的弱点》中告诫,交谈不要从讨论分歧开始,要从双方都同意的事谈起,使对方立即就说:“是、是。”他多说一次是,就增多一次接受以后论点的机会。这是一种很有用的沟通技巧,英文叫“yes—yes”法(连续肯定法)。心理学给出了论证:每个人的内心都有一些核心的固有立场或观念,当沟通信息同既有核心相抵触,对方不是回避就是抵制。但在那核心的外围,却有一个变动不定的“可接受范围”。在这范围内,沟通信息是能够产     

论新媒体的“赢家通吃”——兼论数字化转型的盈利危机

Web2. 0阶段的新媒体,破译了互动盈利的密码,靠"数字佃农"的免费劳动力做大流量,吸引广告。盈利模式相同,导致同质化竞争,网上媒介生态呈幂律分布。竞争使幂律曲线愈来愈陡峭,新媒体遂成为"赢家通吃"的媒体:任何品类,只认第一品牌,第二没位置。传统媒体倾力10年数字化转型,但因新闻价值观和行业规范,互动极为有限,做不成网上第一品牌,就有盈利危机。危机在原范式中无法解决,亟需转换范式:否定"数字化转型",实施"升级化转型"。     

意境不是诗歌的最高追求——兼论“神”及艺术的伟大

王国维《人间词话》开宗明义:“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。”后面则是诗词合论。《宋元戏曲考》又云:“元剧最佳之处,……亦一言以蔽之,曰有意境而已矣。”显然,王国维论诗词曲均是以境界(或意境)为最上的。不过,这跟着就产生一个问题,就说诗吧,如小李社,大概谁也不否认其诗有意境,然而,同有意境,小李杜为何不如李杜?只谈意境为最上,是说不清这个区别的。     

管理会计理论在高校财务管理中的应用

在新的教育体制下,高校财务管理工作面临越来越大的风险问题,高校现行的财务会计理论已不能完全满足高校财务管理的需求,加强管理会计理论在高校财务管理中的应用是有效提升高校财务管理水平的途径。本文在分析我国高校财务管理现状的基础上,提出管理会计理论在高校财务管理中应用的必要性,并对其应用对策进行探讨。