一本有特色的辩证逻辑著作——苗启明《辩证思维方式论》一书评介

恩格斯早就指出:“人们远在知道什么是辩证法以前,就已经辩证地思考了”(《马克思恩格斯选集》第3卷,第182页),说明辩证的思维在人类的童年时代就已经产生了,只不过一开始它只是一种“自在之物”,并未为人们所反思、所研究罢了。人类思维的发展是一个自然历史过程,辩证思维的发展当然也不例外。它曾随着人们变自然界“自在之物”为“为我之物”、随着人们认识由“自在”到“自为”的发展过程而经历了一个由自发到自觉的过程。辩证逻辑作为一门研究辩证思维(或者说作为历史地存在和发展的一种思维方式——辩证思维方式)     

论社会道德舆论的形成与作用

道德舆论是影响和评价一定道德现象的重要标准。本文运用心理学的理论研究了道德舆论的产生、特征与功能。研究表明 ,优化的道德舆论能对个人、团体乃至政府 ,产生一定的制约与监督作用、指导与鼓动作用。     

"身体写作"质疑

现在,“身体写作”似乎正在成为大众媒体和文学批评界关注的一个热点。虽然我对所谓的身体写作现象及其相关的理论探讨情况所知有限,但就已经了解到的有限情况来说,就已感到有太多的问题需要梳理和思考,难以一概而论,因此在这里想就意识到的几个主要问题谈谈我的一些看法,以为质疑,并就教于方家。首先,什么是我们所要讨论、所要研究并正在关注的“身体写作”?我在网上搜索了一下“身体写作”词条,居然立即就有多条相关信息被搜索出来。我尽可能地翻看了一部分,发现说来说去,我国目前说得很热闹的所谓身体写作,基本上只是对从卫慧到木子美等…     

论道德知觉中的认同机制

一个人对待他人的态度即处理人我关系的方式有着两种相反的情形,一种是不顾他人的需要、利益而只从我的需要、利益、意愿出发,由此动机出发就表现为自私行为。与之相反的情形则是考虑他人的需要、要求,认定他人有着与我相同的意愿、要求、需要、利益,并同样需要实现、达到、满足、获得的。据此动机发出的行为就是被评价为善的道德行为,产生对他人作出合乎道德准则和要求的行为的动机的整个过程,就是道德知觉中的认同机制。     

小议日语中的补语和状语

日语教学中句子成分的划分对日语学习者来说一直是个难点,目前对主谓宾定的划分已经有了较为统一的论点,但是日语的状语和补语一直是争论的焦点。有学者认为不需要细化,统一称为连用修饰语。鉴于日语语言的特殊性,如何辨析划分状补的确是一个难点。本文拟从状补的概念及构成两个方面,以较为翔实的解析和例句来阐述状补的划分依据,以求寻找一条日语教学中了解掌握状语补语特点的捷径。     

浅谈计算机组成原理课程教改策略

本文根据计算机组成原理课程的特点,从建立课程的体系结构、选择教学内容、对实践教学的具体强化等方面进行了一些理论研究和探索,并进一步阐述了该课程的教改的新思路。     

本社启事

他嘴里还留着乳齿,还是只喜欢巧克力牛奶,不喜欢成人爱好的啤酒,发型仍然是碗状的——这是妈妈喜欢他留这样的头发。他就是仅有10岁,身高54英寸,获弗吉尼亚阿希兰的伦道夫——梅肯大学全额奖学金优等生格雷格。 “求知的欲望使我产生动力”格雷格说。物理学和生物学是他目前的主攻专业。历史学是他的选修专业。小学二年     

从交际文化角度看日本的口罩文化

<正>新冠疫情至今已近三年,从最初的肆虐来势汹汹,到现在的病毒毒性减弱,各国的防疫政策都做了调整,欧美国家率先躺平,日本也在2022年六月份开放国门,把新冠作为流感纳入乙型传染病管理。在新冠最初流行时,出行戴口罩成为共识,即使在宣传个性自由的欧美也强制公民佩戴口罩,而在疫情毒性减弱的今天,戴口罩出行在欧美国家已经罕见,甚至在公共场合佩戴,还会招致他人歧视甚至误解。本次卡塔尔足球世界杯,口罩俨然已经销声匿迹,踪影全无,人们在欢庆盛宴同时,全然忘记了病毒的存在。而在今日开放的日本,无论是室外还是室内,人们依然佩戴口罩出行交往,无任何违和感。放眼望去,口罩大军随处可见,巍巍壮观,     

唇腭裂患儿照顾者的社会性别分析

唇腭裂患儿的出生会给家庭成员尤其是患儿的照顾者带来生理、心理和社会层面的压力。本研究基于社会性别的视角,对唇腭裂患儿照顾者进行分析比较,发现在唇腭裂患儿照顾的家庭角色分工、照顾者面对患儿时的心理反应、照顾者对待患儿的态度、照顾者应对生活压力时的心理素质、照顾者关注的问题和需求、照顾者寻求帮助的途径与力度等方面,都呈现出明显的男女性别差异。在上述研究发现的基础上,提出了构建唇腭裂儿童最佳照顾模式的政策建议。     

家有贤妻

我的妻子贤淑而勤快,厨房里的活儿她一人揽尽。我呢,空手闲坐,只等候她的调遣。“开饭了,端菜。”一声令下,我就乐悠悠地去端菜,然后哼着小曲盛饭,帮妻子解下围裙,请她上桌。餐桌上,那家常小菜胜过外面的生猛海鲜,我总不忘夸夸妻子：“瞧,你这烹调手艺都赶上大宾馆了。”妻抿着嘴微微而笑,分明透出心里的满足和愉悦,却偏还要嗔怪几句,说我懒,说我馋,说我是甩手掌柜。我反驳她：“家有贤妻,还用得着我操心吗 ?”类似的小插曲,更给餐桌增添了几道快乐的涟漪。 　　我的妻子是一个讲究生活品味的人。她的烹调,给一家带来了…