探究高职韩语教学的创新之路

伴随着社会的发展,高职教育越来越被大众所重视.高职教育有别于综合性大学教育,所以在教学方法的使用上应从教授对象的实际出发,以培养学生的学习兴趣为中心,着重学生的实际应用能力的训练.     

“否定之否定”规律不能取消──读《反杜林论》札记

“否定之否定”,经过恩格斯的科学论证,本来已经成为唯物辩证法的三条规律之一,在马克思主义哲学史上占有重要的地位。但是,我国哲学界从五十年代末开始,就有用“否定肯定”来代替它的倾向;而在林彪、“四人帮”横行时期,更实际上已经取消了这条规律。因此,在马克思主义哲学中,要不要这条规律,就成了问题。然而,只要读完恩格斯为了驳斥杜林对马克思在《资本论》中说到“否定之否定”的攻击而作的论述,就会认为任何取消的理由,都是不能成立的。恩格斯关于“否定之否定”的思想,乃是马克思主义哲学史上光辉的一页。 怎样认识“否定之否定”的…     

视点与观看——艺术活动中的主体状态研究

认识和描述艺术活动(包括创作和欣赏,尤其是创作)中的主体状态,是艺术美学中无法回避的重要课题。我认为,可以把艺术活动中的主体状态(即在主体意识中所发生的)描述为一种观看状态。从这个概念入手,我们可以很清楚地看到主体的所作所为,恰当地理解艺术活动中主客体之间的真实关系,以及艺术现象中存在的一系列悖论。观看是由视点发出的。视点通过提出问题,将自己交给视野,由视野去展开其内在的可能性。而视野在展开所见的同时,也构筑了一条地平线,使所见具有秩序,得以理解。视点既在又不在的特点,导致了观看     

乌托邦:道义与消极——论王小波的《黄金时代》

乌托邦诉求表现为对理想社会的怀想,同时意味着对现实社会的不满情绪。国家主义乌托邦具有强大的道义感召力,而个人主义乌托邦作为人性的自然权利具有消极的一面。在非常时期,国家主义乌托邦与个人主义乌托邦之间的冲突会造成人存在的困境。王小波的小说《黄金时代》作为文革时代社会精神分析的文本,表现了个人主义乌托邦诉求对于道义强制的反抗与消解,并揭示了道义乌托邦的虚妄以及对人性的扭曲。     

浅析人民币升值的成因及其影响

人民币汇率成为近几年来国内外关注的焦点。本文首先分析人民币升值的原因,然后结合中国实际情况探究因人民币汇率升值带来的影响,最后,从个人理解提出应对措施和建议。     

湖熟镇：瞄准新定位谋求新作为

今年以来，湖熟镇以科学发展观统揽全局，以全面实现小康社会为目标，以实施“一个中心、一个平台、四个点”开发为战略，开拓奋进，求真务实，1—7月份完成财政收入7885万元，占年度必成指标的65％，同比增长58％，农民人均收入达7189元。下半年，将进一步强化目标意识、责任意识、危机意识，坚持工业发展与三产开发并重，经济建设和改善民生并举，转变经济增长方式，优化经济结构，坚持科学发展、和谐发展，确保经济和社会事业再上台阶。     

文学指称及其双重显示

关于一般话语的指称功能的研究显示了现代语言学和哲学的一大进展，但从文艺学角度专门提出文学指称问题并加以系统研究的尚不多见，而此问题是文学意义发生方式中的一个关键问题。本文对文学指称与日常话语指称的区别、文学指称的特点和类型等都作了具体探讨。文章认为，文学指称双重显示的提出，揭示了文学话语作为元语言和语言──客体的现象学的两重性问题，有利于上述具体探讨的深入。     

秦朝榆中新说

在已出版的论著中,关于秦朝榆中的地理位置和具体含义存在多种说法。秦汉时期的榆中,实际上指的是不同的事物,具有不同的性质。在史籍中,榆中分为榆中地、榆中关和榆中县,地理位置也不相同。榆中一词产生多种用法主要是因为榆中有不同的起源。     

走向未来的文艺

一、浪潮的冲击和文艺的振兴目前在中国,改革的浪潮正在向整个社会涌来,汹涌澎湃,势不可挡,它冲击着企业、金融,冲击着教育,冲击着人们的意识心理。但这不是“文化大革命”式的冲击,而是一种建设性的冲击。因为它是我们民族在经历了巨大的折磨和灾难后看到的唯一希望。它的动力来自每一个中国人的内心深处,它将给中国带来生机,带来繁荣和强盛的希望。     

顺丰“嘿客”经营现状及改进措施

O2O有不同的模式,其产业链涉及线上和线下。顺丰嘿客是O2O模式的一种,为虚拟便利店。文章在实地考察顺丰嘿客经营现状的基础上,分析了其目前经营不佳的原因,从经营管理和消费者心理等方面,为尚处于发展阶段的顺丰嘿客提出改进措施。