发挥少儿图书馆职能作用加强未成年人思想道德建设

少儿图书馆在对未成年人思想道德建设中责无旁贷。盐城市图书馆少儿部不断探索,勇于创新,用优势载体、优质服务,引导未成年人在读书学习中,在实践活动中,坚定理想信念,培养优秀品德,促进全面发展,为未成年人思想道德建设尽心尽力。     

何谓正答主义

一、正答主义与考试关于正答主义有着种种看法,石渡延男认为,就象被学生问及:“老师,考试的时侯写哪一个答案好?”那样,总是有一个正确的回答,这是一种观点。而本多公荣却认为在考虑正答主义时应该考虑一个问题,即“教师该如何保障学生的独立思考?”这里讨论的对象首先是学生的正答主义。如果持第一种看法的话,那么就出现了一个问题,     

创新进取 敢为人先——中科院大连化物所改革见成效

科技体制改革十余年,计划经济形成的弊端受到强有力的冲击。然而,随着改革的不断深入,知识老化、课题分散、机构臃肿等,与人的利害关系十分密切的难题,像一块块突兀的巨礁,横亘在研究所改革的航道上。鼓动了十余年的“开放、流动、竞争”新模式,其本质内涵就是给旧体制做?..     

安徽省际边缘区小微企业转型升级的路径——以宁国市耐磨铸件产业集群为例

以安徽省际边缘区宁国市耐磨铸件产业集群小微企业为研究对象,分析了影响宁国市耐磨铸件小微企业转型升级的瓶颈因素和驱动因素。瓶颈因素包括:资金和高级研发人才缺乏,企业创新存在惰性,企业家战略眼光不够长远,产品处在价值链的低端环节;驱动因素包括:集群和市场竞争推动,国家、省、市政策的叠加效应以及企业的改革创新。并在此基础上,提出了宁国市耐磨铸件产业集群小微企业转型升级的两种路径:自上而下——政府引领产业集群与城市建设共同推进模式;自下而上——龙头企业带动与集群创新驱动协同模式。     

釋■

商代甲骨文有一个比较常见的字,写作,又作、等形(下文用～代替),卜辞中一般多用为动词,出现在“～首”、“～某方”、“～衆人”和“令某～某”之类词语中。这个字在卜辞中应该如何释读,历来看法分歧,但大多以为～上是从“余”的。孙海波将此字隸定为“(余止)”,谓“从止从余,《说文》所无,古通(余阝)。”王襄则以为“古徐字,从是省,是彳二字古相通叚。古舆(余阝)通,(余阝)字古文。”商承祚释甲骨文从女从～之为(女途),以～为“途”字。葉玉森认为“此为动词,释徐释途均未安”。饶宗頣先生认为此字即《集韵》训为“止”的“(余止)”字,卜辞中应该为“祓除”之“除”。于省吾师对此亦有专文讨论,他在《雙剑     

中国传统耻感文化的当代道德教育价值解读

耻感文化是中国传统伦理文化模式的典型特征,也是我国传统道德规范性基础和要求。中国传统耻感文化内涵十分丰富,它既是人性的根本标志,也是道德教育、品德养成和建成道德社会的保证。耻感文化具有极强的当代道德教育价值,它有助于化解当代道德教育困境;有助于化"他律"为"自律";有助于增强民族凝聚力。社会主义道德教育应该恢复耻感作为道德体系和伦理精神的历史地位,实施有效的耻感教育,抓好知耻环境建设,以巩固当代道德教育的文化学基础,提高道德教育实效。     

四川省科学社会主义学会学习贯彻“三个代表”重要思想理论研讨会在宜宾召开

由四川省科学社会主义学会、中共宜宾市委宣传部、中共宜宾市委党校联合举办的“学习贯彻三个代表重要思想理论研讨会”于 2 0 0 3年 8月 2 2 -2 4日在四川省宜宾市召开。来自全省各地的专家、学者共 72人出席了会议。会议收到论文 5 0篇。与会代表以“三个代表”重要思想为指导 ,深入讨论了“三个代表”重要思想的历史地位和指导意义 ,“三个代表”重要思想对邓小平理论的丰富和发展 ,新时期党的建设 ,新时期在政治、经济、文化领域如何推动中国特色社会主义的发展 ,全面建设小康社会等问题。四川省科学社会主义学会学习贯彻“三个代表”重…     

试论实现认识第二次飞跃的中介环节

理性认识向实践的飞跃是要经过实用性认识这一中介环节的。其中,实用性认识又包括应用科学和实践观念这两个小环节。也就是说,理性认识首先要转化为应用科学,应用科学再转化为实践观念,才能完成理性认识向实践的飞跃。理性认识转化为应用科学和实践观念的过程,也就是理性认识不断趋近实践的过程,实践观念付诸实践并物化和对象化在实践结果中,就标志着理性认识向实践飞跃的完成。     

历史与现实的对话——漫谈中西哲学比较的意义与方法

中西哲学比较,在一定意义上是历史与现实的一种对话.哲学比较研究是哲学发展的重要手段,中外哲学概莫能外.整个人类的哲学思想是一个整体,通过中西哲学比较,寻找不同民族、国家的哲学汇合点,为哲学共同发展开辟道路.中西哲学比较方法虽然也涉及可比性问题,但更重要的是比较价值标准问题,看它为我们对客观世界的认识、为锻炼人类思维能力以及提高人的精神境界提供哪些有益的东西和理论.同时我们要注意把握各国哲学的整体性与动态性相结合的方法.