马克思主义视域中的和谐意境

党的十六届六中全会通过了《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，这是我们党在实践中推动理论创新，并以理论反哺实践的典范。目前，全党上下掀起了践行和谐社会的高潮。因而从马克思主义视域把握和谐，从哲学层面认识和谐，对于在和谐社会建设中保持清醒的意识，坚持正确的方向就显得尤为必要。笔者从四个不同的方面对马克思主义的和谐观作浅谈。     

论高校学生生活园区思想政治教育内容及特点

高校学生生活园区思想政治教育作为一个新生事物,理论界对此进行了大量深入的研究,这些研究都非常系统全面,为高校的学生工作实践提供了理论指导。园区思想政治教育作为一个系统,它的特点和内容是很重要的组成部分。但是,理论界对此研究很少。文章就园区思想政治教育的内容和特点做研究,以完善园区思想政治教育体系。     

建设"心本文化",提升企业执行力

在当今企业管理学界,执行力是使用频率最高的词汇,如何提高执行力是事关企业生存发展的重要课题,该文从人本文化、心本文化的视角谈论提升执行力问题,指出解决执行力问题应从人心入手。     

我国人民代表大会质询权行使的宪法学思考

质询权是我国人民代表大会的一项重要监督权，我国人民代表大会质询权行使具有坚实的宪政基础，理顺质询权与其它监督权之间的关系是质询权行使的关键，完善质询权行使的程序设计是质询权作用发挥的保证。     

儒家视域下生物多样性思想探赜

生物多样性存在的儒家哲学基础是天地之气，气化万物，万物皆气之聚合。儒家承认生物多样性的存在，“物之不齐，物之情也”,体现在：认为天地“广生”“大生”万物，万物来源同一，具有平等的生命价值；阴阳动态平衡机制使万物和谐地生活在一起；“和实生物”“和而解”的博弈机制使万物既竞争又和平相处。保护生物多样性的原因有：自然万物承载着神秘的至上之道，“物莫不含神而具性”,神性使人类对万物产生敬畏之心；仁民而爱物是天所赋予人类的一种德性；万物一体，人与万物都是宇宙的一部分，“爱者优存”而不是适者生存乃是自然真正的演化规律。儒家爱护自然的思想，不仅仅是一种知，而且还化为统治阶级的一种法律规范，约束制约着人类的行为。     

旋流燃烧室中NO排放的数值计算

采用数值模拟的方法研究了旋流燃烧室中旋流数对NO排放的影响，其中湍流采用修正的k-ε模型，燃烧采用EBU-Arrhenius模型，NO的生成包括热力NO和瞬发NO，采用设定的PDF模型．计算结果表明，随着入口旋流数的增加，旋流燃烧室中的高温区移向入口，火焰长度缩短，宽度增大；NO排放量先增加，后减小．因此，适当调整燃烧室的旋流数可以降低NO排放。     

孝道与人权:老年人权益维护的路径选择

论述了老年人权益维护面临的来自社会、家庭及老年人个体等多方面的挑战。分析了老年人权益维护的孝文化路径与人权路径。并从老年人权益维护的现状及面临的挑战出发,提出孝道文化与人权的相融相洽、互动互适的解决方案,这是维护老年人权益的重要着力点,即在孝道责任与老人权利之间寻找平衡点,达到在孝道与人权相洽互适的过程中维护老年人权益的目标。     

论企业破产清算中劳动债权的优先权问题

在客观阐述物联网的概念和特征基础上,指出了物联网技术在工程机械行业的促进作用,并介绍了工程机械物联网的概念、关键技术、体系架构和应用。把物联网技术渗透到传统工程机械行业,使传统工程机械走进了“智能机器”时代,能实现工程机械的智能化识别、定位、跟踪、远程状态监测与故障诊断和信息管理。     

中国能源利用效率的结构异质性研究

在分析结构异质性与能源利用效率关系的基础上,利用固定效应模型与误差修正模型,对中国及其八大经济区域2002—2012年能源利用效率的结构异质性进行了实证研究。从全国来看,能源消费结构和资本配置结构具有显著的正面影响,产业结构和工业结构具有微弱的负面影响,产权结构具有显著的负面影响。结构异质性与能源利用效率存在长期均衡关系,产业结构、产权结构和资本配置结构对能源利用效率均具有较强的短期影响。分区域看,产权结构和资本配置结构具有相同方向不同程度的影响,而能源消费结构、工业结构和产业结构却在方向和数值上表现出区域差异性,结构异质性因素在大多数区域的短期影响不显著。国家应根据各区域具体能效状况,加快结构调整,促进结构节能,提高能源利用效率。