张士哲

张士哲（1908一1931）又名张化光,字广竣,唐河县下屯街人。少时曾入私热,后八县人高小毕业。19万年,八信阳省个第二师范读m！、J“,参加了声援“五卅”反帝爱国运动和驱逐阻挠学生运动的校长II｛为寒的斗争。1927’＋．春赴武汉农民运动讲习所学习,同时加人中国共产党。是年6月结业。接冲受党组织派遣1ill3llJ南到面系军阀靳云鄂师政治部做军运厂作。1927年7月15日汗精卫在武汉发动反扒命政变后,他转Inl唐河1;屯‘人传垠命思想,开展农民运动。张士哲应邀到唐河南部的阎It教1【。他叫人八校L课,夜晚教农民识宁。选编《千宁文｝…     

欲望的升腾与困囿——论王安忆的“三恋”及《岗上的世纪》中女性意识的“双声”同构现象

王安忆的“三恋”及《岗上的世纪》以女性独特的感受和体验大胆地展示了女性生命本真图景,感同身受地道出了属于女性自己的真实心声,具有鲜明的女性意识;然而由于种种原因,其女性意识又不免染上了男权话语的色彩,形成了“双声”同构的两性话语共生的现象。本文主要从作品的结构安排、形象塑造、叙述策略等方面加以论述,并分析其形成的背景、原因及对作者创作所产生的影响。     

经济人定位的理性勾沉

如何把握经济人的内涵,是经济哲学的研究难点。本文试从理性定位角度解读之。     

再解实事求是之笔录

本文从起点、中介和目的三个层面解剖了实事求是内在的逻辑机理及其功效     

对《佩列亚斯拉夫协议》的再认识

基辅罗斯灭亡后,乌克兰大部分领土逐渐并入波兰版图。残酷的经济剥削和宗教迫害导致乌克兰爆发了反对波兰统治的哥萨克起义。通过1654年的《佩列亚斯拉夫协议》,乌克兰与俄罗斯两个斯拉夫民族重新合并。时至今日,俄罗斯与乌克兰围绕《佩列亚斯拉夫协议》的性质和影响争论不休。尽管,在俄罗斯和乌克兰均有学者认为协议是军事政治同盟条约,或者至少说明乌克兰是俄国的附属国,但仍有不少乌克兰学者倾向认为,这是两个权力平等的伙伴国之间协议。而很多俄罗斯学者却坚持认为,协议的存在说明乌克兰被直接并入俄国版图。无论有多少分歧,必须认识到,该协议对17世纪欧洲国际关系、俄罗斯的国际地位以及乌克兰民族的历史命运产生了深远影响。     

文化主体性的理论内涵与文化传承发展的实践逻辑——基于文化社会学视角的分析

深入贯彻习近平文化思想和相关文件精神,以人类文明新形态作为分析背景和话语空间,结合费孝通对文化主体性的阐述和当前文化社会学的实践转向,指出文化主体性的理论内涵和文化传承发展的实践逻辑二者之间存在双面一体的密切关系。文化存在于社会实践之中,受个体、社会、国家等多层次主体和政治、经济、技术等异质性要素的交互形塑,具有历史性、社会性、思想性和实践性。文化传承发展可经验化为“文化传承发展为了什么”“传承发展什么文化”“如何传承发展文化”三个议题,这也是文化主体性的内涵及构建的题中之义。     

一路上有您

作为新近加入《中国统计》的执行编辑,说实话,我对她的历史不是太了解。当我怀着崇敬的心情拜读了国家统计局党组副书记、副局长、《中国统计》专家指导委员会副主任邱晓华同志的《贺信》,得知《中国统计》已公开出版50年时,心中颇为惊叹。有一种激动、遗憾,自豪、沉甸甸的复杂感情,真是千言万语,无从说起。常言道50而知天命。我也知道《中国统计》编辑部曾经提出了要把《中国统计》办成百年老刊的战略构想。对于《中国统计》的过去,我要在今后花一些工夫去慢慢品味,以便获取营养,继往开来;对于《中国统计》的未来,我想,她作为国家统计局的…     

基层统计市场主导模式探讨

构建基层统计市场主导模式,是提高我国宏观统计数据质量的关键。文章从基层统计市场主导模式的产生背景、系统结构、管理规范、保障机制等方面进行了探索,试图为我国基层统计事业发展寻找新的路径。     

营销竞争与企业并购

企业并购是我国当前经济生活中的一个热点问题,这是市场经济下资本运营的必然要求,也是提高企业营销竞争力的需要。无论从国内市场还是从国际市场看,真正培植出代表国民经济实力的大企业,跻身于世界５００强之列,意义重大。我国企业界必须产出靠行政手段来联合的误区,应该运用适合的竞争手。段,以资本为纽带,结合并购企业的优势特点,实现要素能合功效大于其代数和功效,采取低成本扩张、优势互补,功能兼容等方式,以提高企业营销竞争力为目标,理性地完成具体的企业并购工作,使一切企业并购在有效状态下进行,完成战略性转变。     

课程思政改革背景下高校英语教师身份重构研究

针对高校英语教师立德树人、传播中国优秀文化的时代要求,本文采用质性研究的方法,深度访谈参与课程思政改革的5名高校英语教师,深描教师身份构建的过程并分析其影响因素。结果表明“教师从被动参与,到努力适应,再到主动投入”,这一转变使教师身份属性和角色呈现出新的特征,解构了“智育者”和“西方文化介绍者”的旧身份,重构了“德育者”和“中国优秀文化和本土文化学习者、捍卫者、讲述者和引导者”的新身份。