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221.
戴昀 《长春理工大学学报(社会科学版)》2014,(1):57-59
生态伦理把传统的人与社会道德范畴扩展到人与自然道德范畴,它提出人对自然界生命的尊重和责任,是对现代人类中心主义的一种理性批判。儒家思想自古就包含着原初的生态伦理思想,而在宋明时期的新儒家代表朱熹丰富发展了生态伦理思想,他的思想中蕴含着深刻地生态伦理思想,例如以理一分殊和格物致知为其生态伦理思想的主要内容,理一分殊是格物致知的理论依据,格物致知是理一分殊的实践原则与方法,以“公而仁,仁而万物一体”为其生态伦理思想的核心和精髓,提出以生论仁,仁作为“心之德,爱之理”以及仁的实现是一个克去私而后公,公而后仁,仁然后万物一体的过程。这些都符合今天的生态伦理、以人为本等社会倡导,因而有很好的现实意义。 相似文献
222.
223.
针对莲沱大桥面部分的钢筋混凝土梁式构件,分别计算了正截面弯极限状态和 面极限状态的可靠指标和失效概率,并采用窄界限范围估计法对件的整体失效概率进行了估算,给出了体系可靠指标值。 相似文献
224.
2011年6月8日起,华东理工大学社会与公共管理学院院长徐永祥的名片发生了一个显著变化,除了院长的头衔,多了一个上海市社会工作者协会(以下简称上海社工协会)会长的职务,相对名片中兼任其他协会的副会长,徐永祥“升官”了。 相似文献
226.
川剧是我国传统艺术中的重要组成部分,武旦是川剧舞台表演中最出彩的角色,也是武术打斗直观效果最强的。本文就对武旦艺术的创新进行探讨、研究,以供参考。 相似文献
227.
“新状态”命名:一种“涂抹”的批评观戴阿宝1.“新状态”命名的诱惑与困惑在时下流行的以“新”和“后”命名事物的热潮中,“新状态”又成为中国文坛的一个新宠儿。我们在80年代和90年代初对文学的演进进行了频繁的命名演练,从“伤痕文学”一直到“新写实”小说... 相似文献
228.
传统中国,自隋唐以后,通过科举考试进入官场,是无数士子梦寐以求的人生目标.直到距今110年前的1905年,这种延续千余年的科举制度才告终结.引人注目的是,令无数人魂牵梦萦,且直接关乎其个人、家庭、家族、宗族等可能获取诸多利益的人生捷径,被明确宣布停废时,并没有发生太大的社会波动或骚乱,这也可说是清末新政诸多改革举措中的亮点. 相似文献
229.
乡镇计划生育服务站是计划生育服务网络的重要组成部分,是基本实现“三为主”的重要服务阵地,也是在基层实现“两个转变”最有效的载体。乡镇服务站要适应跨世纪计生工作的需要,就必须正确定位,全面发展。我们认为:新时期乡镇计划生育服务站应具备以下功能: 1.国策宣传功能。计划生育宣传教育处于计划生育工作的首要地位。乡镇服务站以人口学校作为主阵地,可开展面对面的新婚夫妇培训、干部培训、专题培训等,同时,通过报纸、广播、文艺、标语、图片等群众喜闻乐见的形式,针对不同育龄期的群众的不同需求,有计划、有意识地传… 相似文献
230.